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Histoire
Thème 1 : Chrétientés et islam (VIᵉ-XIIIᵉ siècles), des mondes en contact
Ch. 1
Byzance et l’Europe carolingienne
Ch. 2
La naissance et la diffusion de l’islam
Thème 2 : Société, église et pouvoir politique dans l'occident féodal (XIᵉ-XVᵉ siècles)
Ch. 3
Seigneurs et paysans au Moyen Âge
Ch. 4
Les villes au Moyen Âge
Ch. 5
La féodalité et l’affirmation de l’État
Thème 3 : Transformations de l'Europe et ouverture sur le monde aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles
Ch. 6
Le monde au XVIᵉ siècle
Ch. 7
Humanisme, réformes et conflits religieux
Ch. 8
Du prince de la Renaissance au roi absolu
Géographie
Thème 1 : La question démographique et l'inégal développement
Ch. 9
La croissance démographique et ses effets
Ch. 10
Richesse et pauvreté dans le monde
Thème 2 : Des ressources limitées, à gérer et à renouveler
Ch. 11
Des ressources à ménager et à mieux utiliser
Ch. 12
Nourrir les hommes
Thème 3 : Prévenir les risques, s'adapter
Ch. 13
Le changement global et ses principaux effets
Ch. 14
Les risques industriels et technologiques
EMC
Dossiers EMC
Annexes
Activités EPI
Annexes
Chapitre 6
Histoire des arts
L'art aztèque et la conquête espagnole
✔Je propose une interprétation d'une œuvre d'art et une analyse critique simple.
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Introduction
Comment l'art aztèque témoigne-t-il de la rencontre entre deux mondes ?
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Doc. 1Une représentation aztèque de la conquête espagnole
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Hernán Cortés (1) conquiert la capitale aztèque Tenochtitlan en 1521. Il est représenté avec la Malinche (2), sa maitresse indienne et interprète.
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Sur la deuxième image, il est en train d'être sauvé de la noyade par des indiens (3) !
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Au pied de Templo Mayor, la grande pyramide à degrés de Tenochtitlan (4), est représentée la mort de l'empereur aztèque Moctezuma (5).
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Des scènes de conversion et de baptêmes (6) montrent la christianisation et l'acculturation.
Codex Azcatitlàn, réalisé par des tlacuiloque scribes-peintres, fin du XVIe siècle (BnF, Paris).
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Doc. 2La description de Tenochtitlan par Cortés
Cette ville est si grande et si belle [...], elle est plus grande que Grenade [...]. On y voit des joyaux d'or, d'argent, de pierres précieuses et des ouvrages de plume d'un fini merveilleux [...]. Parmi [les] temples, il y en a un, le principal, dont nulle langue humaine ne pourrait dire la grandeur et la beauté ; car il est si vaste [qu'on] pourrait y installer une ville de 1 500 habitants [...]. Je fis jeter par les escaliers les plus importantes de leurs idoles et je mis à leur place des images de la sainte Vierge.
Hernán Cortés
Lettre adressée à Charles Quint, 1519.
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Doc. 3Détruire la culture de l'autre
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Crédits : Glasgow University/Bridgeman
« Frères franciscains brulant livres et vêtements traditionnels », Diego Muñoz Camargo, Histoire de Tlaxcala, 1585.
Des moines venus d'Europe brûlent des masques des dieux aztèques. L'auteur du codex est un mestizo, né d'un père espagnol et d'une mère indigène.
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Doc. 4Après la conquête, un art original
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Crédits : B. Bonnefon/AKG
La Messe de Saint Grégoire, mosaïque de plumes sur bois, Mexique, 1539 (musée des Jacobins, Auch).
Ce tableau est à la fois une des dernières œuvres aztèques (technique de la plumasserie, style pictural) et une des premières œuvres chrétiennes d'Amérique.
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Questions
1
Doc. 1, doc. 3 et doc. 4 Identifiez les œuvres à l'aide du tableau suivant :| Doc. 1 | Doc. 3 | Doc. 4 | |
| Titre, auteur, date | |||
| Technique et style | |||
| Thème |
2
Doc. 1 et doc. 3 Comment les artistes représentent-ils la rencontre ?
3
Doc. 2 Comment Cortés considère-t-il la culture aztèque ?
4
Doc. 1, doc. 2 et doc. 4 Classez les éléments aztèques et les éléments chrétiens dans ces œuvres.| Éléments aztèques | Éléments chrétiens | |
| Doc. 1 | ||
| Doc. 2 | ||
| Doc. 4 |
5
Doc. 1, doc. 2, doc. 3 et doc. 4 Vous êtes un scribe-peintre (tlacuilo) au service de l'empereur Moctezuma. Racontez et illustrez l'arrivée des Espagnols.
Guide
Inspirez-vous des codex de vos confrères (doc. 1 et doc. 3).
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Synthèse
- Les codex aztèques (cahiers formés de pages manuscrites reliées ensemble) consacrent des pages à l'arrivée des conquistadores. Ils représentent la violence de la conquête et des destructions.
- Cette rencontre est faite de violence, mais aussi de fascination : la religion et la culture aztèques sont étrangères aux Espagnols, qui admirent ces trésors mais procèdent souvent à des destructions.
- Les Aztèques sont fascinés par ces hommes vêtus de fer et montés sur des bêtes étranges (les chevaux), qu'ils représentent dans leurs œuvres.
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