Histoire-Géographie-EMC 5e
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Histoire
Thème 1 : Chrétientés et islam (VIᵉ-XIIIᵉ siècles), des mondes en contact
Ch. 1
Byzance et l’Europe carolingienne
Ch. 2
La naissance et la diffusion de l’islam
Thème 2 : Société, église et pouvoir politique dans l'occident féodal (XIᵉ-XVᵉ siècles)
Ch. 3
Seigneurs et paysans au Moyen Âge
Ch. 4
Les villes au Moyen Âge
Ch. 5
La féodalité et l’affirmation de l’État
Thème 3 : Transformations de l'Europe et ouverture sur le monde aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles
Ch. 6
Le monde au XVIᵉ siècle
Ch. 7
Humanisme, réformes et conflits religieux
Ch. 8
Du prince de la Renaissance au roi absolu
Géographie
Thème 1 : La question démographique et l'inégal développement
Ch. 9
La croissance démographique et ses effets
Ch. 10
Richesse et pauvreté dans le monde
Thème 2 : Des ressources limitées, à gérer et à renouveler
Ch. 11
Des ressources à ménager et à mieux utiliser
Ch. 12
Nourrir les hommes
Thème 3 : Prévenir les risques, s'adapter
Ch. 13
Le changement global et ses principaux effets
Ch. 14
Les risques industriels et technologiques
EMC
Dossiers EMC
Annexes
Activités EPI
Annexes
Chapitre 5
Lecture de docs

La construction de l'État monarchique

J'utilise un document : je cite, j'extrais et j'exploite des informations (image, texte, carte).

Doc. 1
Le sceptre de Charles V et la main de justice

Le sceptre de Charles V et la main de justice
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Crédits : Photo Josse/Leemage
Le sceptre de Charles V (1338-1380) et la main de justice (musée du Louvre, Paris).


Statuette de Charlemagne
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Crédits : Photo Josse/Leemage
Statuette de Charlemagne.

Charlemagne est l'empereur modèle pour les Capétiens. Il tient dans sa main le globe, symbole impérial. Il réunit toutes les terres : la terre est le fondement du pouvoir au Moyen Âge. La couronne et la croix chrétienne montrent que le roi est sacré : il tient son pouvoir de Dieu. Il n'est donc le vassal de personne.


Noeud du sceptre
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Crédits : Photo Josse/Leemage
Nœud du sceptre.

Doc. 2
L'organisation de l'État monarchique

L'organisation de l'État monarchique
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Doc. 3
Louis IX et l'affirmation de la justice royale (1259)

 J'identifie les évolutions historiques.

Louis IX et l'affirmation de la justice royale (1259)
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Crédits : AKG
Enluminure, 1330-1340 (BnF, Paris).

Louis IX juge un puissant baron, Enguerrand de Coucy, qui avait pendu trois jeunes gens chassant dans une forêt qui lui appartenait. Le roi refuse cette justice rendue en vertu du droit de seigneur, car il la trouve cruelle et excessive. Il fait emprisonner Enguerrand de Coucy au Louvre et veut le condamner à mort. Les barons qui le conseillent parviennent à le convaincre d'épargner l'accusé et de lui infliger des peines plus légères et de lourdes amendes.

Doc. 4
Des impôts royaux levés au nom de la guerre

 J'identifie les évolutions historiques.

La guerre de Cent Ans a justifié une augmentation importante des impôts royaux. Une fois la paix revenue, les rois continuent de lever des impôts élevés au nom de la défense du royaume.

Le Roi, notre seigneur, afin de garder et maintenir en sécurité son royaume, son pays et sa seigneurie, de s'opposer et résister aux entreprises que ses anciens ennemis les Anglais et d'autres pourraient et voudraient y mener, de l'aider à supporter les autres charges importantes et dépenses qu'il a décidé de réaliser depuis qu'il est récemment parvenu à la Couronne, a besoin d'obtenir aide et secours de ses sujets et aussi de ceux de son pays de Languedoc ; pour répondre à ce besoin et fournir cette aide, les gens des états de Languedoc, afin de prouver à jamais la vraie obéissance et la bonne volonté qu'ils nourrissent envers le Roi notre seigneur, lui ont librement octroyé, consenti et accordé une aide de 120 000 livres tournois.
Vote des États du Languedoc, 1462.

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