Chapitre 2.2
Texte 1
Théodore Agrippa d'Aubigné, Les Tragiques (1616)
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Texte
Les Tragiques Audio
Crédits : Lelivrescolaire.fr
Agrippa d'Aubigné voit dans les guerres de religion un signe de l'approche
de l'Apocalypse. Protestant, il dresse dans ce passage un portrait virulent de
la régente Catherine de Médicis, considérée comme l'instigatrice du massacre
de la Saint-Barthélemy, le 24 août 1572, quand des milliers de protestant(e)s
ont été tué(e)s par des catholiques.
1. Divinité vengeresse.
2. Souffle sur.
3. Porteuse de la peste.
4. Le basilic est un monstre légendaire qui pétrifie ses victimes par son regard.
5. Entend.
6. Est changée.
7. Se rassemble.
8. Rituel destiné à faire sortir un démon d'une personne. Ici, c'est l'inverse.
9. Tourterelles.
10. Se mettre debout.
11. Boues. Ici, organes en décomposition.
12. Autre nom du diable.
C'est la peste de l'air, l'Erynne1 envenimée,
Elle infecte le ciel par la noire fumée
Qui sort de ses naseaux ; elle haleine2 les fleurs :
Les fleurs perdent d'un coup la vie et les couleurs ;
Son toucher est mortel, la pestifère3 tue
Les pays tout entiers de basilique4 vue ;
Elle change en discord l'accord des éléments.
En paisible minuit on oit5 ses hurlements,
Ses sifflements, ses cris, alors que l'enragée
Tourne la terre en cendre, et en sang l'eau changée6 ;
Elle s'ameute7 avec les sorciers enchanteurs,
Compagne des démons, compagnons imposteurs,
Murmurant l'exorcisme8 et les noires prières ;
La nuit elle se vautre aux hideux cimetières,
Elle trouble le ciel, elle arrête les eaux,
Ayant sacrifié tourtres9 et pigeonneaux
Et dérobé le temps que la lune obscurcie
Souffre de son murmure ; elle attire et convie
Les serpents en un rond sur les fosses des morts,
Déterre sans effroi les effroyables corps,
Puis, remplissant les os de la force des diables,
Les fait saillir en pieds10, terreux, épouvantables,
Oit leur voix enrouée, et des obscurs propos
Des démons imagine un travail sans repos ;
Idolâtrant Satan et sa théologie,
Interroge en tremblant sur le fil de sa vie
Ces organes hideux ; lors mêle de leurs tais11
La poudre avec du lait, pour les conduire en paix ;
Les enfants innocents ont prêté leurs moelles,
Leurs graisses et leur suc à fournir des chandelles,
Et, pour faire trotter les esprits aux tombeaux,
On offre à Belzébuth12 leurs innocentes peaux.
Elle infecte le ciel par la noire fumée
Qui sort de ses naseaux ; elle haleine2 les fleurs :
Les fleurs perdent d'un coup la vie et les couleurs ;
Son toucher est mortel, la pestifère3 tue
Les pays tout entiers de basilique4 vue ;
Elle change en discord l'accord des éléments.
En paisible minuit on oit5 ses hurlements,
Ses sifflements, ses cris, alors que l'enragée
Tourne la terre en cendre, et en sang l'eau changée6 ;
Elle s'ameute7 avec les sorciers enchanteurs,
Compagne des démons, compagnons imposteurs,
Murmurant l'exorcisme8 et les noires prières ;
La nuit elle se vautre aux hideux cimetières,
Elle trouble le ciel, elle arrête les eaux,
Ayant sacrifié tourtres9 et pigeonneaux
Et dérobé le temps que la lune obscurcie
Souffre de son murmure ; elle attire et convie
Les serpents en un rond sur les fosses des morts,
Déterre sans effroi les effroyables corps,
Puis, remplissant les os de la force des diables,
Les fait saillir en pieds10, terreux, épouvantables,
Oit leur voix enrouée, et des obscurs propos
Des démons imagine un travail sans repos ;
Idolâtrant Satan et sa théologie,
Interroge en tremblant sur le fil de sa vie
Ces organes hideux ; lors mêle de leurs tais11
La poudre avec du lait, pour les conduire en paix ;
Les enfants innocents ont prêté leurs moelles,
Leurs graisses et leur suc à fournir des chandelles,
Et, pour faire trotter les esprits aux tombeaux,
On offre à Belzébuth12 leurs innocentes peaux.
2. Souffle sur.
3. Porteuse de la peste.
4. Le basilic est un monstre légendaire qui pétrifie ses victimes par son regard.
5. Entend.
6. Est changée.
7. Se rassemble.
8. Rituel destiné à faire sortir un démon d'une personne. Ici, c'est l'inverse.
9. Tourterelles.
10. Se mettre debout.
11. Boues. Ici, organes en décomposition.
12. Autre nom du diable.
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Doc.
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Questions
1. En quoi ce portrait
est-il argumentatif ?
2.
2.
Grammaire
Reformulez l'extrait
en gras de manière à
obtenir une proposition
subordonnée
circonstancielle que
vous analyserez.
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La croyance en l'existence
des sorcières était largement
répandue au début du
XVIIe siècle. De nombreuses
femmes soupçonnées
de sorcellerie ont été
condamnées à mort et
exécutées.
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