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Fiche 3
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Les principaux morphèmes grecs et latins dans les mots français

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Quel est le suffixe commun à « monarchie » et « anarchie » ? Quelle est sa signification ?
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Les principaux préfixes grecs et latins
Les préfixes grecsLes préfixes latins
exprimant une direction, une position
  • ortho- : droit. → orthodontie
  • hypo- : en-dessous. → hypothermie
  • hyper- : au-dessus. → hypermétrope
  • para- : contre, le long de. → paravent
  • péri- : autour. → périphrase
  • télé- : loin de. → téléscope
  • pré- : devant, avant. → préhistoire
  • sur-, super-, supra- : au-dessus. → supermarché
  • intra- : dedans. → intramusculaire
  • inter- : entre. → interligne
  • ex-, extra- : hors, loin de. → expatrier
  • ad-, ac-, ar-, af-, al-, a- : vers. → accourir
  • in-, im, il-, ir-, i- : 1. dans. → intenable
    2. au contraire de. → impossible
exprimant un lien ou une absence de lien
  • a- , at- : sans. → aphone
  • auto- : soi-même. → autocritique
  • hétéro- : différent. → hétérosexuel
  • homo- : même. → homosexuel
  • co-, col-, com- con- : avec. → coéquipier
  • dé-, dés-, dis- : au contraire de. → désarmer
  • anti- : contre. → antipathique
exprimant le temps et le nombre
  • poly- : plusieurs. → polysémique
  • anté- : avant. → antépénultième
  • post- : après. → postopératoire
  • bi-, bis- : deux. → bicolore
  • multi- : plusieurs. → multicolore
Les principaux radicaux grecs et latins
Les radicaux grecsLes radicaux latins
  • bio : vie. → biographie
  • chrono : temps. → chronophage
  • phil : aimer. → cinéphile
  • phob : peur. → arachnophobe
  • logie : étude. → graphologie
  • graph : écrire. → orthographe
  • morphe : forme. → polymorphe
  • aqua : eau. → aquaculture
  • duc : conduire. → oléoduc
  • audi : entendre. → audition
Les principaux suffixes grecs et latins
Les suffixes grecsLes suffixes latins
  • -algie : douleur. → névralgie
  • -archie : commandement. → monarchie
  • -céphale : tête. → bicéphale
  • -cratie : pouvoir. → démocratie
  • -gène : qui engendre. → pathogène
  • -mètre : mesure. → centimètre
  • -phage : qui mange. → anthropophage
  • -phobe : ennemi de. → xénophobe
  • -vore : qui se nourrit. → omnivore
  • -pare : qui enfante. → ovipare
  • -pède : qui a des pieds. → bipède
  • -fuge : qui fait fuir. → vermifuge
  • -cole : qui cultive. → viticole
  • -cide : qui tue. → régicide
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2
Complétez le texte suivant à partir du cours.

1. Le radical aqua vient du
et signifie
.
2. Le suffixe -vore vient du
et signifie
.
3. Les mots anthropophage et aérophage ont le suffixe
en commun, qui signifie
.
4. duc est d'origine
; il signifie
comme dans
.
5. -logie- est un radical d'origine
qui signifie
.
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S'exercer

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3
Expliquez par l'étymologie le sens de ces mots, formés avec le préfixe a-.

1. Aphone.

2. Anormal.

3. Atone.

4. Arythmique.

5. Associable.

6. Asexué.

7. Anonyme.

8. Analphabète.

9. Apatride.

10. Amorphe.

11. Anachronique.
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4
À l'aide du dictionnaire, trouvez deux mots français construits à partir de ces mots latins.
1. vita, vitae (féminin) : la vie

2. dominus, domini (masculin) : le maître

3. duco, ducis, ducere : conduire

4. grex, gregis (masculin) : le troupeau

5. fluo, fluis, fluere : couler

6. locutio, locutionis (féminin) : action de parler
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5
a. Identifiez le radical de chaque mot en gras. Quel est le sens de ce radical ?

b. Comment ces mots sont-ils construits ?

c. Que signifient-t-ils ?


En admettant que la matière pût encore posséder les trois états que nous lui connaissons, les éléments solides eussent formé un noyau compacte et homogène, d'une forme mathématiquement déterminée, autour duquel se seraient superposées, selon des lois non moins invariables, une couche liquide et une couche gazeuse. À partir de ce moment, tout eût été réglé pour l'éternité. Sur ce globe hypothétique, le seul phénomène variable aurait été l'inégalité des marées aériennes ou marines que l'attraction du soleil et de la lune aurait promenées à la surface d'un océan sans rivages, d'une atmosphère qui n'aurait jamais connu ni les brises ni les tempêtes.
Armand de Quatrefages
Histoire Naturelle de l'Homme, 1864.
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6
  • Préfixes : a - i/im/in- pré - hyper - bi
  • Radicaux : moral - pède - nom - munir - histoire - normal - glycémie - céphale - tension - social - satiable

a. Par deux, retrouvez le plus de mots possible en associant un préfixe et un radical.

b. Expliquez le sens de ces mots.
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7
Par deux, retrouvez le plus de mots possible à partir des éléments suivants.

1. duc.

2. phage.

3. logie.

4. mètre.

5. graphie.

6. cratie.

7. phobie.

8. cide.

9. fuge.
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8
Les mots suivants sont tous formés sur le préfixe in- (im-, il-, ir-, i-). Pour chaque mot, que signifie le préfixe ? Classez-les selon deux catégories de sens.
Catégorie 1 :
Catégorie 2 :
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9
Avec un camarade, donnez le sens étymologique de ces mots.

1. Hétéronormé.

2. Polymorphe.

3. Aqueduc.

4. Monographie.

5. Chronophage.

6. Liberticide.
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10
a. Repérez les préfixes dans ces figures de style.

1. Périphrase.

2. Hétérométrie.

3. Hyperbole.

4. Antithèse.

5. Antiphrase.


b. Déduisez-en leur définition.

1. Périphrase.

2. Hétérométrie.

3. Hyperbole.

4. Antithèse.

5. Antiphrase.
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11
Donnez le sens étymologique de chacun des mots suivants.

1. Aquaphobe.

2. Bibliophage.

3. Copain.

4. Aqueduc.

5. Podomètre.

6. Atterrir.

7. Arriver.

8. Anthropomorphe.

9. Bactéricide.

10. Orthophoniste.
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Créez un maximum de néologismes à partir de racines étymologiques, puis présentez ces néologismes à la classe.
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13
a. Repérez les préfixes grecs et latins des mots en gras.

b. Quel est le sens étymologique de ces mots ?
Presque tout ce qui est contenu dans ce chapitre ne regarde que certaines sortes de personnes qui n'étant pas convaincues des preuves de la Religion, et encore moins des raisons des Athées, demeurent en un état de suspension entre la foi et l'infidélité. L'auteur prétend seulement leur montrer par leurs propres principes, et par les simples lumières de la raison, qu'ils doivent juger qu'il leur est avantageux de croire, et que ce serait le parti qu'ils devraient prendre, [...] et se dégager de tous les empêchements qui les détournent de cette foi, qui sont principalement les passions et les vains amusements.
Blaise Pascal
Pensées, VII, 1670.
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