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La guerre d’Algérie et ses mémoires
P.208-209

POINT DE PASSAGE 1


La guerre d’Algérie et ses mémoires





Officiellement, le terme de « guerre dʼAlgérie » nʼest reconnu quʼen 1999. Durant le conflit, le gouvernement français parle « dʼévénements » ou « dʼopérations de maintien de lʼordre ». Après lʼindépendance de lʼAlgérie, de nombreuses mémoires du conflit se constituent : celle des pieds-noirs, des harkis, des immigrés algériens ayant soutenu le Front de libération nationale, des soldats français envoyés en Algérie, du gouvernement français et du nouveau gouvernement algérien, etc. Les revendications mémorielles de ces différents groupes entrent souvent en confrontation.

Algérie

❯ Pourquoi est-il si difficile en France dʼélaborer un récit commun de la guerre dʼAlgérie ?


1
La guerre d’Algérie (1954‑1962) : une violence multiforme

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Frise chronologique

1954 - 1958
□ Assimilation

3
Le 17 octobre 1961, un crime d’État

Le 17 octobre 1961, un crime d’État

À l’appel du FLN, les Algériens de la région parisienne boycottent le couvre-feu le 17 octobre 1961. La répression fait environ 200 morts.

4
Djamila Boupacha, combattante du FLN devenue une icône

Arrêtée le 10 février [...] et inculpée seulement le 15 mars, Djamila est demeurée 33 jours séquestrée dans un de ces locaux de torture qu’on baptise « centres de tri ». Pendant tout ce temps, rien, aucune autorité, aucun contrôle ne l’a défendue contre les violences qu’il plaisait à ses bourreaux d’exercer contre elle. [...] Quand des dirigeants d’un pays acceptent que des crimes se commettent en son nom, tous les citoyens appartiennent à une nation criminelle. Consentirons-nous à ce que ce soit le nôtre ? L’affaire de Djamila Boupacha concerne tous les Français. Si le gouvernement atermoie, c’est à l’opinion de faire pression sur lui, d’exiger impérieusement le renvoi du procès de Djamila, l’aboutissement de l’enquête qu’elle réclame, une sûre protection pour sa famille et ses amis, et pour ses bourreaux les rigueurs de la loi.

Simone de Beauvoir, « Pour Djamila Boupacha », Le Monde, 2 juin 1960.

5
L’exil douloureux des pieds-noirs

Juif d'Algérie, le guitariste Enrico Macias quitte l’Algérie à l’été 1961 à la suite de l’assassinat par le FLN de son beau-père. Même s'il n'est pas pied-noir, ses textes deviennent le symbole de l'exil des Français d'Algérie.


J’ai quitté mon pays
J’ai quitté ma maison
Ma vie, ma triste vie
Se traîne sans raison

J’ai quitté mon soleil
J’ai quitté ma mer bleue
Leurs souvenirs se réveillent
Bien après mon adieu

J’ai quitté une amie
Je vois encore ses yeux
Ses yeux mouillés de pluie
De la pluie de l’adieu

Je revois son sourire
Si près de mon visage
Il faisait resplendir
Les soirs de mon village

Mais du bord du bateau
Qui m’éloignait du quai
Une chaîne dans l’eau
A claqué comme un fouet

Enrico Macias, Adieu mon pays, 1962.

6
Une « guerre des mémoires »

En France, cette guerre des mémoires est l’expression de groupes pour lesquels les drames de la guerre d’Algérie constituent un facteur d’identité d’autant plus significatif qu’ils constituent des minorités (harkis, pieds-noirs, immigrés algériens…). Elle prend la forme de revendications concurrentes, qui se sont amplifiées surtout depuis la fin des années 1990. Dans une inflation des propositions commémoratives, chaque groupe se mobilise autour de l’événement qui cristallise ses griefs. [...] Il est ainsi impossible d’accorder les acteurs sur une date, car les positions sont largement irréconciliables.

Juliette Guilbaud et Rodolphe Keller, « La guerre d’Algérie dans les mémoires française et algérienne », Revue de lʼIFHA, 2011.

Questions

Analyse des documents

1
Doc. 1 (⇧) , Doc. 3 (⇧) et Doc. 4 (⇧) Relevez les différentes violences commises durant la guerre d’Algérie et identifiez leurs cibles.


2
Doc. 5 (⇧) Présentez le document : date, auteur, contexte, objectif.


3
Doc. 2 (⇧) et Doc. 6 (⇧) Expliquez pourquoi on peut parler de « guerre des mémoires ».


Question de synthèse

4
Par petits groupes, faites une recherche sur lʼune des mémoires de la guerre dʼAlgérie. Présentez ensuite votre travail à votre classe.
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