Histoire-Géographie-EMC 5e
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Histoire
Thème 1 : Chrétientés et islam (VIᵉ-XIIIᵉ siècles), des mondes en contact
Ch. 1
Byzance et l’Europe carolingienne
Ch. 2
La naissance et la diffusion de l’islam
Thème 2 : Société, église et pouvoir politique dans l'occident féodal (XIᵉ-XVᵉ siècles)
Ch. 3
Seigneurs et paysans au Moyen Âge
Ch. 4
Les villes au Moyen Âge
Ch. 5
La féodalité et l’affirmation de l’État
Thème 3 : Transformations de l'Europe et ouverture sur le monde aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles
Ch. 6
Le monde au XVIᵉ siècle
Ch. 7
Humanisme, réformes et conflits religieux
Ch. 8
Du prince de la Renaissance au roi absolu
Géographie
Thème 1 : La question démographique et l'inégal développement
Ch. 9
La croissance démographique et ses effets
Ch. 10
Richesse et pauvreté dans le monde
Thème 2 : Des ressources limitées, à gérer et à renouveler
Ch. 11
Des ressources à ménager et à mieux utiliser
Ch. 12
Nourrir les hommes
Thème 3 : Prévenir les risques, s'adapter
Ch. 13
Le changement global et ses principaux effets
Ch. 14
Les risques industriels et technologiques
EMC
Dossiers EMC
Annexes
Activités EPI
Annexes
Chapitre 2
Lecture de docs

Des contacts et des échanges autour de la Méditerranée

J'utilise un document : je cite, j'extrais et j'exploite des informations (image, texte, carte).

Doc. 1
Une scène de marché aux esclaves dans un souk (XIIIᵉ siècle)

 Je mets en relation deux documents.
Une scène de marché aux esclaves dans un souk (XIIIᵉ siècle)
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Miniature extraite des Maqâmât d'Al-Harîrî, XIIIᵉ siècle (BnF, Paris).

L'empire abbasside est très étendu et habité par des peuples divers. Les populations se rencontrent dans les villes. On y vient notamment pour faire du commerce : les souks (mot arabe signifiant « marché ») rassemblent les marchands et on y échange les produits du monde entier (épices, objets précieux, esclaves, etc.). Ici, des esclaves noirs attendent d'être vendus (1). La balance permet de peser la monnaie (2).

Doc. 2
Les progrès des sciences (Xᵉ-XIIIᵉ siècles)

 Je mets en relation deux documents.

Ibn Munqidh, prince syrien, explique les méthodes des médecins francs venus d'Occident et en profite parfois pour les critiquer. Cela lui permet de montrer la supériorité de la médecine arabe.

On me présenta un chevalier qui avait un abcès à la jambe. J'appliquai au blessé un petit cataplasme1 ; son abcès s'ouvrit et s'améliora. Mais voici qu'arriva un médecin franc qui déclara : « Cet homme est incapable de le guérir » puis il demanda au chevalier : « Que préfères-tu ? Vivre avec une seule jambe ou mourir avec les deux ? Vivre avec une seule jambe », répondit le chevalier. Alors le médecin franc ordonna : « Amenez un homme robuste et une hache bien aiguisée. » [...] Sous mes yeux l'homme donna un coup violent mais la jambe ne se détacha pas. Il assena alors au malheureux un second coup de hache : la mœlle de la jambe gicla et le blessé mourut à l'instant même..
D'après Ibn Munqidh, Des enseignements de la vie, XIIᵉ siècle.

1. Préparation à base de plantes.

<stamp theme='his-green2'>Doc. 2</stamp> Les progrès des sciences (Xᵉ-XIIIᵉ siècles)
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La constellation du Centaure, dans le Livre des étoiles fixes d'Al-Sufi, XIIIᵉ siècle (BnF, Paris).

Astronome persan, Al-Sufi (903-986) découvre le grand Nuage de Magellan et la galaxie d'andromède. Son livre recense environ mille étoiles.

Doc. 3
Les échanges commerciaux

 J'étudie un document : une miniature.

Les échanges commerciaux
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Miniature extraite des Maqâmât d'Al-Harîrî, XIIIᵉ siècle (BnF, Paris).

Dès la fin du VIIIᵉ siècle, les échanges commerciaux en Méditerranée se développent. Les marchands musulmans ont un rôle clé dans ces échanges. Empruntant les routes maritimes et terrestres, ils commercent dans leur immense empire, jusqu'en extrême-orient. Au Xe siècle, le centre du commerce mondial se déplace vers la Méditerranée, qui devient un espace au cœur des échanges entre l'occident chrétien et musulman. 

Doc. 4
Des contacts diplomatiques autour de la Méditerranée

 Je situe et j'ordonne dans le temps .

Des contacts diplomatiques autour de la Méditerranée
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Charlemagne recevant des cadeaux d'Haroun Al-Rachid, miniature du XVᵉ siècle.

De nombreux contacts diplomatiques s'établissent entre les civilisations autour de la Méditerranée. Les ambassadeurs des différents souverains sont chargés d'apporter des nouvelles et sont toujours accompagnés de cadeaux. Charlemagne, roi franc, a ainsi beaucoup communiqué avec le calife abbasside Haroun Al-Rachid.
Quand les envoyés [de] Charles [...] se présentèrent devant Haroun et lui firent connaitre les désirs de leur maitre, le prince des Perses ne se contenta pas d'acquiescer à la demande du roi, mais il lui accorda la propriété des lieux, berceau sacré de notre salut, et voulut qu'ils fussent soumis à sa puissance. Lorsque ensuite ces députés revinrent, Haroun les fit accompagner d'ambassadeurs qui apportèrent à Charles, outre des habits, des parfums, et d'autres riches produits de l'Orient, les plus magnifiques présents ; c'est ainsi que peu d'années auparavant, à la prière du roi, Haroun lui avait envoyé le seul éléphant qu'il eût alors. 
Éginhard
Vie de Charlemagne, vers 830.

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