Histoire-Géographie-EMC 1re

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HISTOIRE
Ch. 1
La Révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation
Ch. 2
L’Europe entre restauration et révolution (1814-1848)
Ch. 3
La difficile entrée dans l’âge démocratique : la IIᵉ République et le Second Empire
Ch. 5
La France et la construction de nouveaux États
Ch. 6
La mise en œuvre du projet républicain
Ch. 7
Permanences et mutations de la société française jusqu’en 1914
Ch. 8
Métropole et colonies
Ch. 9
Un embrasement mondial et ses grandes étapes
Ch. 10
Les sociétés en guerre : des civils acteurs et victimes de la guerre
Ch. 11
Sortir de la guerre : la tentative de construction d’un ordre des nations démocratiques
GEOGRAPHIE
Thème 1
La métropolisation, un processus mondial différencié
Ch. 1
Les villes à l’échelle mondiale, le poids croissant des métropoles
Ch. 2
Des métropoles inégales et en mutation
Ch. 3
France : La métropolisation et ses effets
Thème 2
Une diversification des espaces et des acteurs de la production
Ch. 4
Les espaces de production dans le monde : une diversité croissante
Ch. 5
Métropolisation et accroissement des flux
Ch. 6
La France, les systèmes productifs entre valorisation locale et intégration européenne et mondiale
Thème 3
Les espaces ruraux : multifonctionnalité ou fragmentation ?
Ch. 7
La fragmentation des espaces ruraux
Ch. 8
Affirmation des fonctions non agricoles et conflits d’usage
Ch. 9
Des espaces ruraux multifonctionnels, entre initiatives locales et politiques européennes
Ch. 10
La Chine : des recompositions spatiales multiples
EMC
Axe 1
Fondements et fragilités du lien social
Axe 2
Les recompositions du lien social
Livret BAC
Biographies
Atlas
Fiches méthode
Chapitre 4
Cours 4

La question sociale et ses nouveaux développements

16 professeurs ont participé à cette page
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Comment le développement de la classe ouvrière aboutit‑il à l'émergence de la question sociale ?
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1
Des conditions de travail et de vie difficiles

Hommes, femmes, enfants. Le monde ouvrier est majoritairement masculin. Mais il compte aussi de nombreuses femmes (fabriques de textile, artisanat de la mode) et des enfants, qui travaillent très jeunes dans les usines et dans les mines () .

Des conditions de travail éprouvantes. Les ouvriers et ouvrières sont soumis à une discipline sévère et codifiée (règlements écrits), symbolisée par le livret ouvrier. Placés sous la surveillance de contremaîtres, ils travaillent souvent plus de dix heures par jour. Le moindre retard est sanctionné par des amendes voire des licenciements. L'accélération des cadences occasionne fatigue et accidents, le risque étant accru par l'ignorance des ouvriers face à ces nouveaux dangers.

Des conditions de vie précaires. Les faibles salaires contraignent les ouvriers à vivre dans des quartiers où les équipements collectifs – réseaux d'eau, égouts – manquent. Les logements, exigus et mal aérés, accueillent des familles nombreuses (). L'insalubrité augmente l'exposition au risque d'épidémies (typhus, choléra).
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2
L'émergence de la question sociale

Une question héritée du premier XIXe siècle. Le travail en fabrique, lié à la mécanisation, se généralise, donnant naissance au prolétariat d'usine. Les contemporains s'intéressent alors aux conséquences sociales et politiques de l'industrialisation (). Alors que ces « classes laborieuses » sont aussi perçues comme des « classes dangereuses », susceptibles de remettre en cause le droit de propriété, des enquêtes sociales sont menées, (notamment par ) tandis que la question fait désormais l'objet de représentations picturales (Gustave Doré, Gustave Courbet) et romanesques (Victor Hugo).

Les socialismes. Les premiers socialistes (Charles Fourier, Saint-Simon) avaient relevé dès les années 1820 des dysfonctionnements dans la société industrielle naissante. Ils pensaient pouvoir les résoudre par des transformations sociales. La question sociale connaît cependant un renouveau et se politise dans les années 1850, avec le développement d'un socialisme plus radical, incarné notamment par Karl Marx et Friedrich Engels.
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3
Les réponses à la misère ouvrière

L'essor du paternalisme social. Sensibles à la question sociale, des patrons cherchent à améliorer la condition des travailleurs en leur procurant des avantages matériels (logements, écoles), exigeant en échange respect et obéissance.

Grèves et contestations. Cependant, la contestation ouvrière, qui croît depuis les années 1830, connaît un regain dans les années 1850 face à la politique de répression systématique du Second Empire : les grèves se multiplient entre 1862 et 1864.

La législation étatique. En réaction aux grèves, une loi est votée le 25 mai 1864 qui supprime le délit de coalition (loi Ollivier). Véritable avancée sociale, cette loi reste néanmoins limitée car le droit de réunion n'est toujours pas reconnu.
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Repères

Placeholder pour Frédéric Le PlayFrédéric Le Play
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Frédéric Le Play
(1806-1882)

Scientifique passé par l'École polytechnique, Frédéric Le Play s'intéresse dès les années 1830 à la question sociale, ce qui l'amène à effectuer de nombreux voyages en Europe jusqu'au milieu des années 1850. Sur place, il observe la réalité sociale et est attentif aux conditions de vie et de travail des populations ouvrières parmi lesquelles il séjourne. Ses nombreux ouvrages font de lui l'un des pères fondateurs de la sociologie.
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Vocabulaire

  • Coalition : entente ou association entre plusieurs membres d'un même groupe social pour obtenir des avantages en matière de conditions de travail.

  • Livret ouvrier : objet que chaque ouvrier doit avoir sur lui. Il contient son nom, son prénom, son âge, son lieu de naissance et de résidence, sa profession et le nom du maître chez lequel il travaille. Créé en 1803, il permet aux autorités de contrôler les déplacements des ouvriers et aux patrons d'imposer la discipline.

  • Paternalisme social : attitude du chef d'entreprise qui octroie, de sa propre initiative, des avantages sociaux à ses salariés, en échange de leur obéissance.
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La question sociale naît avec l'industrialisation. Face aux conditions de travail et de vie difficiles, des améliorations sont imaginées et négociées.
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Les documents du cours

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Doc. 1
La Descente des mineurs par la cage au Creusot

Placeholder pour Alphonse de Neuville, gravure (coloriée plus tard), 1860, BnF, Paris.Alphonse de Neuville, gravure (coloriée plus tard), 1860, BnF, Paris.
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Alphonse de Neuville, gravure (coloriée plus tard), 1860, BnF, Paris.

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Doc. 2
Des logements insalubres

Cette cave était si basse qu'il n'y avait qu'un seul endroit où l'on pût s'y tenir debout […]. Au fond il y avait deux lits […]. Je m'approchai d'un de ces lits, et j'y distinguai dans l'obscurité un être vivant. C'était une petite fille d'environ six ans qui gisait là, malade de la rougeole, toute tremblante de fièvre, presque nue, à peine couverte d'un vieux haillon de laine […]. La vieille femme, qui était la grand‑mère, nous dit qu'elle demeurait là avec sa fille qui est veuve et deux autres enfants qui reviennent à la nuit ; qu'elle et sa fille étaient dentellières ; qu'elles payaient dix‑huit sous de loyer par semaine, qu'elles recevaient de la ville tous les cinq jours un pain, et qu'à elles deux elles gagnaient dix sous par jour.
Victor Hugo
Les Caves de Lille, rédigé en mars 1851 à l'attention de l'Assemblée.
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Doc. 3
Le monde ouvrier, force politique et tensions sociales

Jusqu'en ces derniers temps, l'attention donnée au sort des ouvriers n'avait été considérée que comme un devoir d'humanité, devoir trop souvent méconnu. Les commotions qui ont ébranlé l'Europe1 ont appris enfin aux hommes d'État qu'il y avait là une affaire de salut public. On a senti que ceux qui ont pour unique ressource leur labeur quotidien, formant en définitive la majorité dans tous pays […] constituent une influence sourde, une force latente dont il faudra tenir compte à l'avenir dans la balance des grands intérêts politiques […]. Il y a des teintes sombres dans ce tableau si propre à flatter la vanité nationale. De sales misères qui s'étalent sans pudeur, et, ce qui est plus grave, une pauvreté morne et cachée se réveillant par crises, comme aux élancements d'une douleur sourde, montrent que tous ceux qui ont prêté les mains au progrès n'ont pas eu également lieu de s'en applaudir.
André Cochut
« Paris industriel », Revue des Deux Mondes, t. 16, 1852.

1. Référence au Printemps des peuples de 1848.
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Prolongement numérique

fondée par Jean-Baptiste-André Godin à Guise, dans l'Aisne (Picardie) entre 1858 et 1883. Ce riche industriel, séduit par des thèses socialistes, cherche à créer un lieu de vie commun, permettant d'offrir un plus grand confort aux ouvriers en mutualisant les services : crèche, théâtre, piscine, etc.

Godin s'inspire notamment des théories du socialiste Charles Fourier, qui avait imaginé le modèle du « Phalanstère ». La Bibliothèque nationale de France propose une exploration virtuelle de ce lieu unique, symbole du paternalisme social de la seconde moitié du XIXe siècle. Images d'archives, reportages vidéo et textes permettent d'aborder ce « palais social » sous tous les angles.

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