Histoire-Géographie-EMC 1re

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HISTOIRE
Ch. 1
La Révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation
Ch. 2
L’Europe entre restauration et révolution (1814-1848)
Ch. 3
La difficile entrée dans l’âge démocratique : la IIᵉ République et le Second Empire
Ch. 4
L’accélération des transformations économiques et sociales en France
Ch. 5
La France et la construction de nouveaux États
Ch. 6
La mise en œuvre du projet républicain
Ch. 7
Permanences et mutations de la société française jusqu’en 1914
Ch. 8
Métropole et colonies
Ch. 9
Un embrasement mondial et ses grandes étapes
Ch. 10
Les sociétés en guerre : des civils acteurs et victimes de la guerre
GEOGRAPHIE
Thème 1
La métropolisation, un processus mondial différencié
Ch. 1
Les villes à l’échelle mondiale, le poids croissant des métropoles
Ch. 2
Des métropoles inégales et en mutation
Ch. 3
France : La métropolisation et ses effets
Thème 2
Une diversification des espaces et des acteurs de la production
Ch. 4
Les espaces de production dans le monde : une diversité croissante
Ch. 5
Métropolisation et accroissement des flux
Ch. 6
La France, les systèmes productifs entre valorisation locale et intégration européenne et mondiale
Thème 3
Les espaces ruraux : multifonctionnalité ou fragmentation ?
Ch. 7
La fragmentation des espaces ruraux
Ch. 8
Affirmation des fonctions non agricoles et conflits d’usage
Ch. 9
Des espaces ruraux multifonctionnels, entre initiatives locales et politiques européennes
Ch. 10
La Chine : des recompositions spatiales multiples
EMC
Axe 1
Fondements et fragilités du lien social
Axe 2
Les recompositions du lien social
Livret BAC
Biographies
Atlas
Fiches méthode
Chapitre 11
Cours 3

Les mémoires du conflit

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Comment les sociétés de l'après-guerre entretiennent-elles le souvenir du conflit ?
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1
L'État

Les politiques mémorielles. Dès la fin de la guerre, les États mettent en place des politiques de commémoration. Le 14 juillet 1919, un défilé spectaculaire est organisé à Paris pour célèbrer la victoire de l'Entente. D'autres cérémonies ont pour objectif d'honorer la mémoire des soldats disparus, comme l'inhumation du soldat inconnu, le 11 novembre 1920.

Les lieux de mémoire. De multiples lieux de mémoire apparaissent, comme les nécropoles bâties sur les anciens champs de bataille. Anciens combattants et familles de victimes viennent du monde entier visiter les principaux lieux du conflit, formant un véritable phénomène de tourisme mémoriel.

Les mémoires locales. La mémoire du conflit est également très présente à l'échelle locale. Les soldats de retour du front sont accueillis solennellement. En France, près de 36 000 communes se dotent d'un monument aux morts (). Ces projets sont souvent financés par l'organisation de souscriptions volontaires.
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2
Les sociétés

Une démobilisation progressive. Après la fin des hostilités, la démobilisation des soldats est progressive. Pour la France, engagée dans plusieurs conflits à l'Est, elle ne prend fin qu'au printemps 1920. Plusieurs millions de prisonniers de guerre doivent eux aussi attendre de longues années avant d'être rapatriés.

Une réinsertion difficile. Les anciens combattants éprouvent souvent des difficultés à se réinsérer dans leurs familles et dans le monde professionnel (). Ils créent de nombreuses associations qui leur permettent de prolonger la solidarité du temps de guerre en défendant leurs intérêts communs, mais aussi en partageant leurs souvenirs.

Des sociétés transformées. La plupart des États sont ruinés par la guerre et l'inflation est très élevée. La guerre entraîne également des bouleversements sociaux et politiques : plusieurs États accordent ainsi le droit de vote aux femmes.
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3
Le pacifisme

L'idéal pacifiste. Le caractère exceptionnellement meurtrier du conflit nourrit le pacifisme. De nombreux artistes et intellectuels, parfois eux-même anciens combattants, expriment leur dégoût de la guerre et leur souhait qu'elle soit la « der des ders ».

Des efforts politiques. Le pacifisme se traduit également dans le domaine politique. réussit par exemple à rétablir des relations diplomatiques entre la France et l'Allemagne (). En 1928, par le pacte Briand‑Kellogg, soixante‑trois dirigeants s'engagent à ne plus avoir recours à la guerre.

Des résultats mitigés. Les pacifistes ne parviennent pas à imposer aux États le principe du désarmement et ne peuvent s'opposer à la montée d'un esprit de revanche belliciste, aggravé par le phénomène de brutalisation. C'est particulièrement le cas en Italie et en Allemagne, où les traités de paix ont laissé un profond sentiment de frustration.
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Repères

Placeholder pour Aristide BriandAristide Briand
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Aristide Briand
(1862-1932)

Homme politique français, Aristide Briand est plusieurs fois président du Conseil et ministre des Affaires étrangères entre 1915 et 1930. Profondément pacifiste, il œuvre d'abord au rapprochement franco‑allemand (traité de Locarno en 1925), ce qui lui vaut le prix Nobel de la paix en 1926. En 1928, le pacte Briand‑Kellogg, par lequel plusieurs États s'engagent à ne plus faire la guerre, est l'apogée de sa carrière.
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Vocabulaire

  • Brutalisation : poursuite en temps de paix des comportements agressifs banalisés en temps de guerre.

  • Lieu de mémoire : élément matériel ou immatériel (personnage, événement, lieu, monument, etc.) symboliquement attaché à une période et à une communauté et qui en entretient le souvenir.

  • Mémoire : manière dont les hommes se souviennent du passé. Elle est portée par divers acteurs (individus, associations, pouvoir politique, artistes, etc.).

  • Pacifisme : ici, doctrine qui considère la paix entre les nations comme un objectif politique prioritaire.

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Le retour des sociétés à la paix est long et complexe. Malgré le développement du pacifisme, de nouvelles tensions internationales apparaissent.

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Les documents du cours

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Doc. 1
Les monuments aux morts, lieux de mémoire

Placeholder pour Monument aux morts de MontbronMonument aux morts de Montbron
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Monument aux morts de Montbron (Charente, France), réalisé par Émile Peyronnet dans les années 1920.
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Doc. 2
La démobilisation

Voilà cent jeunes soldats, dix‑huit lieutenants, trente sous‑officiers et caporaux qui veulent recommencer à vivre. […] Chacun d'eux est un soldat accompli, rien de plus et rien de moins. Mais pour la paix ? Sommes‑nous aussi « bons pour le service » ? Sommes‑nous d'ailleurs encore capables d'être autre chose que soldats ? […] Personne ne pourrait se faire une idée de ce que nous étions autrefois. Comme un rouleau compresseur, la guerre a passé sur nous. […]

Jusqu'ici, nous étions restés tous ensemble. Les uns près des autres ; nous, dans nos tranchées, eux, dans leurs fosses, séparés par quelques poignées de terre. […] Mais maintenant, nous allons rentrer dans la vie, tandis qu'eux resteront ici…
Erich Maria Remarque
Après, 1931.
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Doc. 3
Le rapprochement franco‑allemand

Placeholder pour Gustav Stresemann, Austen Chamberlain et Aristide Briand à Locarno le 16 octobre 1926Gustav Stresemann, Austen Chamberlain et Aristide Briand à Locarno le 16 octobre 1926
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Gustav Stresemann, Austen Chamberlain et Aristide Briand à Locarno le 16 octobre 1926, photographie anonyme.
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Histoire et fiction

Pierre Lemaitre, Au revoir là‑haut, 2013. Dans ce roman récompensé du prix Goncourt et adapté au cinéma en 2017 par Albert Dupontel, on suit l'histoire de deux poilus dans la société française d'après‑guerre.

Édouard Péricourt est une « gueule cassée » : défiguré pendant la guerre, il porte un masque. Quant à Albert Maillard, il est traumatisé par son dernier combat, au cours duquel il a été trahi par l'un de ses officiers, et souffre de paranoïa aiguë. Les deux amis ont du mal à retourner à la vie civile et se sentent notamment abandonnés par l'État. Ils décident alors de mettre sur pied une véritable arnaque en vendant aux mairies de faux monuments aux morts.

Placeholder pour Pierre Lemaitre, Au revoir là‑haut, 2013Pierre Lemaitre, Au revoir là‑haut, 2013
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