Espacio privado y espacio público

Sin ellas, la historia española aparece repleta de huecos blancos. El pronombre «ellas» se refiere a las mujeres de la generación del 27 que la política, la historia y la literatura borraron de los anales. El contexto político de la época no les permitió crecer en la esfera pública, o mejor dicho, en el ámbito intelectual. Las distintas prohibiciones no frenaron su irrupción en este mundo exclusivamente varonil. Como muchos de sus compañeros artistas (Dalí, Alberti, Lorca, Buñuel...), aquellas mujeres vanguardistas, llamadas comúnmente Las Sinsombrero, supieron destacarse en un sinfín de disciplinas y salir del ámbito privado a lo largo del tiempo. Hoy más que nunca las iniciativas son numerosas para rescatar del olvido a estas heroínas que la memoria colectiva sabrá reflejar y prestigiar.

El ritmo de vida español es único en Europa. Por eso, aparece tanto sorprendente como original en el momento de experimentarlo. En efecto, la jornada se extiende y el tiempo de descanso se reduce al mínimo.
Así, llegamos a observar costumbres de vida diferentes a nivel escolar, a nivel laboral, a nivel cultural y a nivel familiar. El reparto del tiempo privado y público (es decir, tiempo en casa y tiempo fuera de casa) sigue el ritmo de los horarios. La jornada se convierte en una carrera contra el tiempo. El hecho de que este huso horario no sea natural cuestiona la sociedad española. Con todos los debates actuales, es posible preguntarse si, a la hora de formar parte de la comunidad europea, esta forma de vivir seguirá.

➜ ¿En qué medida los horarios españoles convierten España en una excepción europea?

➜ ¿Qué visión de los horarios españoles tienen los otros países?

➜ ¿Cómo logra el arte empoderar a las mujeres del 27?

➜ ¿Cómo el poder político aniquiló a las mujeres del 27?

➜ ¿En qué medida el éxito internacional de las series obliga a España a adaptar sus horarios?

➜ ¿En qué medida el tiempo impacta el arte?