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Partir à l’aventure !
Rencontrer des monstres : expérience de l’autre, expérience de soi
Créer, recréer le monde : récits des origines
Chanter et enchanter le monde : mots et merveilles
Se masquer, jouer, déjouer : ruses en action
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Méthode
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Chapitre 4
Texte et image 5
Parcours différenciés

Il devient dragon, panthère et porc géant

✔ J'étudie une rencontre déterminante avec un dieu

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Avant la lecture

Faites des recherches pour répondre à ces questions :

1. Quel rôle Ménélas a-t-il joué dans la guerre de Troie ?
2. a) Que veut dire « protéiforme » ?
b) Quelle est l'origine de ce mot ?
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Texte

Sans nouvelles de son père Ulysse, Télémaque part à la rencontre de ceux qui ont combattu avec lui à Troie. Le roi Ménélas raconte que lui-même a mis longtemps à rentrer de Troie, car il était retenu par les dieux sur une île égyptienne. La nymphe Idothée lui a conseillé de demander l'aide de Protée, mais elle l'a prévenu qu'il fallait d'abord l'affronter avant de pouvoir lui parler. Voici ce qu'elle lui dit ensuite.

« Quand le soleil est au plus haut de sa course, on voit sortir de l'eau ce prophète des mers1 : il monte et va s'étendre au creux de ses cavernes. En troupe, autour de lui, viennent dormir les phoques qui sortent de l'écume2, pataugeant, empestant l'odeur aigre des fonds marins. Choisis trois compagnons d'élite, et je vous emmène là-bas. Après avoir compté ses phoques, cinq par cinq, près d'eux il s'étendra, comme le fait le berger au milieu de son troupeau. Alors ne songez plus qu'à bien jouer des bras. Tenez-le, peu importe ce qu'il tente. Il voudra s'échapper, prendra toutes les formes, se changera en tout ce qui rampe sur terre, en eau, en feu divin. Tenez-le sans mollir ! Mais, lorsqu'il en viendra à vouloir te parler, il reprendra sa forme initiale. À ce moment-là, relâchez le vieillard, et demandez-lui quel dieu vous retient prisonniers. »
À ces mots, elle plonge dans la mer blanche d'écume et je vais retrouver mes compagnons. Que de pensées bouillonnaient en mon cœur ! Nous prenons le souper, puis, quand survient la nuit divine, nous nous endormons sur la plage. Mais sitôt que paraît, dans son berceau de brume, l'Aurore aux doigts de rose, je repars en priant les dieux. J'emmenais avec moi trois de mes meilleurs compagnons. La Nymphe nous attendait, assise. Pour la ruse qu'elle prévoyait, elle avait apporté les peaux de quatre phoques fraîchement tués, puis elle avait creusé dans le sable nos lits. Elle nous fait coucher côte à côte et nous jette une peau sur chacun. Ces phoques, nourrissons de la mer, exhalaient une mortelle odeur... Qui prendrait dans son lit une bête marine ? Mais, pour nous sauver de cette puanteur, elle avait apporté de l'ambroisie3, qu'à chacun elle vint nous mettre sous la nez. Cette douce senteur tua l'odeur des monstres...
Tout le matin, nous attendons. Les phoques en troupeau sont sortis de la mer, ils sont venus se coucher sur la plage. Enfin, voici midi : le vieillard sort du flot. Quand il a retrouvé ses phoques rebondis, il les compte, cinq par cinq, et c'est nous qu'en premier il dénombre, sans rien soupçonner de la ruse... Il se couche à son tour. Alors, avec des cris, nous nous précipitons et nos bras l'immobilisent. Mais le vieux se change d'abord en lion à crinière, puis il devient dragon, panthère et porc géant, il se fait eau courante et grand arbre. Nous, sans mollir, nous le tenons ; rien ne nous fatigue, et, quand il est au bout de toutes ses magies, le voici qui me parle.

Protée informe Ménélas que si les dieux le retiennent prisonnier, c'est parce qu'il a oublié de leur faire des sacrifices avant de prendre la mer. Il lui donne également des nouvelles de héros de la guerre de Troie, dont Ulysse :

 « Je l'ai vu dans une île pleurer à chaudes larmes : la nymphe Calypso, qui le tient prisonnier, là-bas, dans son manoir, l'empêche de rentrer au pays de ses pères ! »
Homère,
Odyssée, chant IV, trad. Victor Bérard, 1931, adaptée par Stanislaw Eon du Val.

1. Il s'agit de Protée.
2. Mousse blanche qui se forme à la surface de la mer quand elle est agitée.
3. Nourriture des dieux et déesses, au parfum délicieux.
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Éclairage

Cet épisode se situe au début de l'Odyssée, dont les premiers chants sont consacrés à Télémaque. Pour mieux comprendre la chronologie du récit, .
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Placeholder pour H. C. Wyeth, Protée, le vieil homme de la merH. C. Wyeth, Protée, le vieil homme de la mer
N. C. Wyeth, Protée, le vieil homme et la mer, lithographie, 1929, collection privée.
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Parcours différenciés

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Questionnement A

Pour commencer

1. a) Pourquoi est-il difficile d'affronter Protée ?
b) Pourquoi Ménélas veut-il l'affronter ?

Comprendre et interpréter

2. Comment Idothée aide-t-elle Ménélas ? Résumez ses actions.
3. Quel malheur d'Ulysse apprend-on dans cet extrait ?
4.
Pour aller plus loin

Quel parallèle pouvez-vous faire entre l'histoire de Ménélas et celle d'Ulysse ?
À l'écrit
Protée a le pouvoir de se métamorphoser à l'infini. Et vous, si vous pouviez acquérir un super pouvoir, lequel choisiriez-vous ? Expliquez.
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Questionnement B

Pour commencer

1. Pourquoi Protée peut-il être considéré comme un monstre ?

Comprendre et interpréter

2. Quelle est la ruse d'Idothée pour que Ménélas puisse approcher Protée sans danger ?
3. Montrez qu'Ulysse est dans une situation similaire à celle de Ménélas.
4.
Pour aller plus loin

Quels parallèles pouvez-vous faire entre cet épisode de l'Odyssée et celui du Cyclope () ?
À l'écrit
Ménélas implore les dieux de le laisser rentrer chez lui. Imaginez ce qu'il leur dit.
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Bilan commun

Répondez aux questions suivantes en quelques lignes.

a) D'où vient Ménélas ?
b) Où veut-il aller ?
c) Qui s'oppose à son objectif et qui l'aide à l'atteindre ?
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