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Repères - Histoire
Partie 1 • Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle
L’épopée antique et la chanson de geste
La fin’amor et les romans de chevalerie
Récits comiques médiévaux et humanistes
Fictions baroques
Le classicisme
Les romans épistolaires
Le romantisme
Le réalisme
Le naturalisme
Les récits de guerre
L’exploration de la conscience
Interroger l’existence humaine
Le Nouveau Roman
Les récits de vie
Partie 2 • La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle
L’humanisme à la Renaissance
Le baroque
Le libertinage
Les moralistes de l’époque classique
Les philosophes des Lumières
Partie 3 • Le théâtre du XVIIe au XXIe siècle
Le théâtre baroque
La tragédie classique
La comédie classique
Le théâtre au siècle des Lumières
Le drame romantique et le théâtre de boulevard
Les réécritures des mythes antiques
Du théâtre de la cruauté au théâtre de l’absurde
Le théâtre engagé
Les nouvelles formes de théâtre
Partie 4 • La poésie du XIXe au XXIe siècle
La poésie romantique
Le Parnasse
Les poètes maudits
Le symbolisme
Le surréalisme et l’OuLiPo
La poésie engagée : Résistance, négritude, créolité
La poésie contemporaine
Pour aller plus loin
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Méthode
Annexes
Révisions
Chapitre 4.6
Texte 1
Marianne Cohn, « Je trahirai demain » (1943)
15 professeurs ont participé à cette page
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Texte
Audio
Crédits : Lelivrescolaire.fr
Ce poème est inspiré de l'expérience de la poétesse, arrêtée et torturée par la Gestapo.
Je trahirai demain, pas aujourd'hui.
Aujourd'hui, arrachez‑moi les ongles,
Je ne trahirai pas.
Vous ne savez pas le bout de mon courage.
Moi je sais.
Vous êtes cinq mains dures avec des bagues.
Vous avez aux pieds des chaussures
Avec des clous.
Je trahirai demain, pas aujourd'hui,
Demain.
Il me faut la nuit pour me résoudre,
Il ne faut pas moins d'une nuit
Pour renier, pour abjurer1, pour trahir.
Pour renier mes amis,
Pour abjurer le pain et le vin,
Pour trahir la vie,
Pour mourir.
Je trahirai demain, pas aujourd'hui.
La lime2 est sous le carreau,
La lime n'est pas pour le barreau,
La lime n'est pas pour le bourreau,
La lime est pour mon poignet.
Aujourd'hui je n'ai rien à dire,
Je trahirai demain.
Aujourd'hui, arrachez‑moi les ongles,
Je ne trahirai pas.
Vous ne savez pas le bout de mon courage.
Moi je sais.
Vous êtes cinq mains dures avec des bagues.
Vous avez aux pieds des chaussures
Avec des clous.
Je trahirai demain, pas aujourd'hui,
Demain.
Il me faut la nuit pour me résoudre,
Il ne faut pas moins d'une nuit
Pour renier, pour abjurer1, pour trahir.
Pour renier mes amis,
Pour abjurer le pain et le vin,
Pour trahir la vie,
Pour mourir.
Je trahirai demain, pas aujourd'hui.
La lime2 est sous le carreau,
La lime n'est pas pour le barreau,
La lime n'est pas pour le bourreau,
La lime est pour mon poignet.
Aujourd'hui je n'ai rien à dire,
Je trahirai demain.
2. Outil servant à user par frottement.
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Marianne Cohn (1922‑1944) est une résistante
allemande. Avec son
réseau, elle parvient à
protéger des enfants juifs
en leur faisant passer
clandestinement la
frontière suisse. Arrêtée
puis relâchée une première
fois, elle est de nouveau
prise par la Gestapo en
1944 et meurt assassinée
dans des conditions
atroces.
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Doc.
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Charlotte Salomon, La Nuit de Cristal,
vers 1940‑1942, gouache, musée
historique juif, Amsterdam, Pays‑Bas.
Charlotte Salomon est une artiste juive allemande. Avant d'être déportée à Auschwitz en 1943, elle réalise une grande œuvre autobiographique composée de peintures et de textes, dont cette gouache représentant la Nuit de Cristal (9‑10 novembre 1938), durant laquelle des milliers de juifs et juives furent assassiné(e)s.
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Questions
1. Comment la
poétesse se présente‑t‑elle
comme maitresse de
son destin ?
2.
2.
Grammaire
Analysez
l'expression de la
négation aux vers 12
et 13.
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