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Camino al BAC

Préparation aux épreuves de contrôle continu




Épreuve 1


Niveau visé: A2 - B1 / Durée : 1h

Expresión escrita

Tu traiteras en espagnol l’un des deux sujets suivants au choix. Réponds en 120 mots au moins.

1.Tienes intención de valorar y promocionar la candidatura de un país a nivel internacional.
Escribe un artículo en el que explicas en qué medida puede ser eficaz un vídeo de este tipo para hacerlo.

2.«La riqueza de Argentina reside en la diversidad de su gente». Comenta esta afirmación.



Comprensión auditiva

En rendant compte en français du document, tu montreras que tu as compris :
  • le thème principal du document ;
  • le pays présenté et ses spécificités ;
  • le point de vue du narrateur.

¡Bien dicho!

Sustantivos

la paz
la armonía

Verbos

sumar: ajouter
convivir

Numérique

«Argentina es diversidad», Expo2023 Argentina, 27/10/2017.

Épreuve 2


Niveau visé: A2 - B1 / Durée : 1h30


Doc. 2
Jorge González Camarena, panorámica del mural <i>Presencia de América Latina</i>, Chile, 1964 1965.
Jorge González Camarena, panorámica del mural Presencia de América Latina, Chile, 1964-1965.

Expresión escrita

1. Explica en qué medida la historia puede influir en la construcción de la identidad de una nación.
2. El mestizaje es un testimonio del pasado y una visión del futuro. Discute esta reflexión apoyándote en los documentos y tus conocimientos personales o culturales, y los elementos de la actualidad.


Con método

Comprendre un document écrit p. 242-243

Comprensión de lectura

1. Muchos hispanohablantes de América dudan de la necesidad de celebrar el quinto centenario del descubrimiento. Entresaca la frase que lo demuestra.
2. Apunta las palabras que indican que el continente conoció una crisis en el siglo XX.

3. Entresaca en el texto elementos que demuestran la pluralidad de la cultura española.

4. ¿Verdadero o falso? Justifica con palabras precisas: La herencia cultural española se experimenta a diferentes niveles según los países. V F



Doc. 1

Una herencia cultural diversa

Quinientos años después de Colón, se nos pidió celebrar el quinto centenario de su viaje, sin duda uno de los grandes acontecimientos de la historia humana, un hecho que en sí mismo anunció el advenimiento de la Edad Moderna y la unidad geográfi ca del planeta. Pero muchos de nosotros, en las comunidades hispanohablantes de las Américas, nos preguntamos: ¿tenemos realmente algo que celebrar?
Un vistazo a lo que ocurre en las repúblicas latinoamericanas al finalizar el siglo XX nos llevaría a responder negativamente. En Caracas o en la Ciudad de México, en Lima o en Río de Janeiro, el quinto centenario del «descubrimiento de América» nos sorprendió en un estado de profunda crisis. Inflación, desempleo, la carga excesiva de la deuda externa. Pobreza e ignorancia crecientes; abrupto descenso del poder adquisitivo y de los niveles de vida. Un sentimiento de frustración, de ilusiones perdidas y esperanzas quebrantadas. Frágiles democracias, amenazadas por la explosión social. Yo creo, sin embargo, que a pesar de todos nuestros males económicos y políticos, sí tenemos algo que celebrar. La actual crisis que recorre a Latinoamérica ha demostrado la fragilidad de nuestros sistemas políticos y económicos. La mayor parte ha caído estrepitosamente. Pero la crisis también reveló algo que permaneció en pie, algo de lo que no habíamos estado totalmente conscientes durante las décadas precedentes del auge económico y el fervor político. Algo que en medio de todas nuestras desgracias permaneció en pie: nuestra herencia cultural. Lo que hemos creado con la mayor alegría, la mayor gravedad y el riesgo mayor. La cultura que hemos sido capaces de crear durante los pasados quinientos años, como descendientes de indios, negros y europeos, en el Nuevo Mundo.
La crisis que nos empobreció también puso en nuestras manos la riqueza de la cultura, y nos obligó a darnos cuenta de que no existe un solo latinoamericano, desde el Río Bravo hasta el Cabo de Hornos, que no sea heredero legítimo de todos y cada uno de los aspectos de nuestra tradición cultural. […]

A través de España, las Américas recibieron en toda su fuerza a la tradición mediterránea. Porque si España es no sólo cristiana, sino árabe y judía, también es griega, cartaginesa, romana, y tanto gótica como gitana. Quizás tengamos una tradición indígena más poderosa en México, Guatemala, Ecuador, Perú y Bolivia, o una presencia europea más fuerte en Argentina o en Chile. La tradición negra es más fuerte en el Caribe, en Venezuela y en Colombia, que en México o Paraguay. Pero España nos abraza a todos; es, en cierta manera, nuestro lugar común. […] La España que llegó al Nuevo Mundo en los barcos de los descubridores y conquistadores nos dio, por lo menos, la mitad de nuestro ser. No es sorprendente, así, que nuestro debate con España haya sido, y continúe siendo, tan intenso. Pues se trata de un debate con nosotros mismos.

Carlos Fuentes, El espejo enterrado, 2016.
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