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Repères
La poésie du Moyen Âge au XVIIIᵉ siècle
Repères
Art et littérature - Poésie
Ch. 1
À leurs amours
Ch. 2
Vanités, parlez-moi de l’instant !
Ch. 3
Une forme poétique : la ballade
Ch. 4
La satire des puissants et de leurs courtisans
Ch. Num
Éloge et blâme de la paresse
Le théâtre du XVIIᵉ au XXIᵉ siècle
Repères
Art et littérature - Théâtre
Ch. 5
Molière, Dom Juan (1665)
Ch. 6
Jean Racine, Andromaque (1667)
Ch. 7
Marivaux, La Colonie (1750)
Ch. 8
Alfred de Musset, Lorenzaccio (1834)
Ch. 9
Yasmina Reza, Conversations après un enterrement (1987)
Ch. Num
Molière, L’École des femmes (1662)
Le roman et le récit du XVIIIᵉ au XXIᵉ siècle
Repères
Art et littérature - Récit
Ch. 10
Pierre Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782)
Ch. 11
Émile Zola, La Curée (1871)
Ch. 12
Annie Ernaux, La Place (1983)
Ch. 13
Nicolas Bouvier, L’Usage du monde (1963)
Ch. 14
Emmanuel Carrère, L’Adversaire (2000)
Ch. Num
Irène Némirovsky, L'Ennemie
Ch. Num
Nancy Huston, Lignes de faille
La littérature d’idées et la presse du XIXᵉ au XXIᵉ siècle
Repères
Art et littérature - Littérature d’idées et presse
Ch. 15
Esclavage et colonisation
Ch. 16
Les luttes pour l’émancipation féminine
Ch. 17
Information et désinformation
Ch. 18
Humains et machines
Ch. 19
Scandales et débats artistiques
Chap. Num
Engagements politiques et droits au travail, à la contestation et à la dignité des individus
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Langue
Lexique
Fiche 6
Lexique de la langue classique
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Observer
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1
a. Relevez le champ lexical de l'amour.
b. Le verbe « adorer » vient du latin adorare qui peut signifier « vénérer un dieu ». Expliquez le .
c. Le sens de ce mot a‑t‑il évolué aujourd'hui ?
b. Le verbe « adorer » vient du latin adorare qui peut signifier « vénérer un dieu ». Expliquez le .
c. Le sens de ce mot a‑t‑il évolué aujourd'hui ?
d. À votre avis, que signifie « » ici ?
e. Le sens de ce mot a‑t‑il évolué aujourd'hui ?
e. Le sens de ce mot a‑t‑il évolué aujourd'hui ?
C'est peu de dire aimer, Elvire : je l'adore ;
Ma passion s'oppose à mon ressentiment ;
Dedans mon ennemi je trouve mon amant ;
Et je sens qu'en dépit de toute ma colère,
Rodrigue dans mon cœur combat encor mon père.
Ma passion s'oppose à mon ressentiment ;
Dedans mon ennemi je trouve mon amant ;
Et je sens qu'en dépit de toute ma colère,
Rodrigue dans mon cœur combat encor mon père.
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Retenir
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Certains mots employés au XVIIe siècle ont disparu aujourd'hui ; d'autres avaient un sens différent, souvent plus proche
de leur étymologie latine.
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L'amour
- Aimable : digne d'être aimé.
- Appas : charmes d'une femme.
- Ardeur : passion.
- Baiser : donner un baiser.
- Charmer : ensorceler.
- Embrasser : tenir dans ses bras.
- Faire l'amour : courtiser.
- Faveur : preuve d'amour.
- Feu / flamme : passion amoureuse.
- Hymen, hyménée (masc.) : mariage.
- Inclination : sentiment amoureux.
- Joug amoureux : soumission à l'amour.
- Languir : attendre de façon douloureuse.
- Maîtresse : celle qui est aimée.
- Transports : vive émotion, sentiment passionné.
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La morale
- Cœur :
- siège des émotions ;
- courage ;
- valeurs morales.
- Générosité :noblesse de l'âme, tempérance.
- Honnête : vertueux.
- Libertinage : liberté de mœurs et/ou athéisme.
- Probité : droiture de cœur et d'esprit.
- Superbe : orgueilleux, fier.
- Vain :
- inutile ;
- orgueilleux.
- Vertu : volonté de faire le bien.
- Vice : attirance vers le mal.
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Le destin, la religion
- Fortune : sort, destin.
- Profane : qui ne respecte pas la religion.
- Temple : tout édifice consacré à Dieu (donc parfois une église).
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La colère
- Courroux, chagrin : colère, égarement, emportement.
- Fureur : mouvement violent, déchaînement.
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La tristesse
- Affliction : peine morale, tristesse intense.
- Ennui : tourment, douleur, tristesse.
- Souffrir : accepter, supporter.
- Soupirs : gémissement.
- Tourments : souffrances.
- Trouble : bouleversement profond.
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La vie en société
- Caresses : politesses.
- Commerce : relation.
- Compliments : paroles de politesse.
- Décevoir : tromper.
- Entendre : comprendre.
- Gloire :
- l'honneur, l'estime, la réputation que la vertu et le mérite attirent à quelqu'un ;
- le bonheur lorsqu'on est au paradis.
- Ouïr : entendre.
- Sang, race : famille, lignée.
- Soin : attention.
- Zèle : dévouement.
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La mort, le deuil
- Fatal : qui cause la mort.
- Fer : épée (métonymie).
- Funèbre : lié à l'enterrement.
- Funeste : qui annonce le malheur, la mort.
- Trépas : la mort.
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Vérifier
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2
Dans les listes de mots suivants, identifiez l'intrus.
1.
2.
2.
3.
4.
4.
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S'exercer
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3
À quels mots faut-il faire attention pour ne pas
faire de contresens ? Expliquez leur sens dans ces vers et
donnez leur sens actuel.
1.
2.
3.
1.
De votre accueil, je le confesse,
Se plaint ici mon amoureuse ardeur ;
Et j'attendais de votre coeur
D'autres transports de joie et de tendresse.
Se plaint ici mon amoureuse ardeur ;
Et j'attendais de votre coeur
D'autres transports de joie et de tendresse.
2.
Ils s'aiment ! Par quel charme ont-ils trompé mes yeux ?
3.
Avez-vous entendu cette superbe reine, Seigneur ?
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4
Réécrivez en prose cet extrait de Polyeucte, en
utilisant un langage courant actuel.
Tu me quittes, ingrat, et le fais avec joie ;
Tu ne la caches pas, tu veux que je la voie ;
Et ton coeur, insensible à ces tristes appas,
Se figure un bonheur où je ne serai pas !
C'est donc là le dégoût qu'apporte l'hyménée ?
Tu ne la caches pas, tu veux que je la voie ;
Et ton coeur, insensible à ces tristes appas,
Se figure un bonheur où je ne serai pas !
C'est donc là le dégoût qu'apporte l'hyménée ?
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5
a. À quels mots faut-il faire attention pour ne pas
faire de contresens ? Expliquez leur sens dans le texte et donnez
leur sens actuel.
b. Relevez le champ lexical du conflit.
c. Reformulez la situation avec vos propres mots.
b. Relevez le champ lexical du conflit.
c. Reformulez la situation avec vos propres mots.
THÉRAMÈNE –
J'entends. De vos douleurs la cause m'est connue,
Phèdre ici vous chagrine, et blesse votre vue. [...]
HIPPOLYTE. – Sa vaine inimitié n'est pas ce que je crains.
Hippolyte en partant fuit une autre ennemie.
Je fuis, je l'avouerai, cette jeune Aricie,
Reste d'un sang fatal conjuré contre nous.
THÉRAMÈNE. – Quoi ! vous-même, Seigneur, la persécutez-vous ?
Jamais l'aimable soeur des cruels Pallantides
Trempa-t-elle aux complots de ses frères perfides ?
Et devez-vous haïr ses innocents appas ?
Phèdre ici vous chagrine, et blesse votre vue. [...]
HIPPOLYTE. – Sa vaine inimitié n'est pas ce que je crains.
Hippolyte en partant fuit une autre ennemie.
Je fuis, je l'avouerai, cette jeune Aricie,
Reste d'un sang fatal conjuré contre nous.
THÉRAMÈNE. – Quoi ! vous-même, Seigneur, la persécutez-vous ?
Jamais l'aimable soeur des cruels Pallantides
Trempa-t-elle aux complots de ses frères perfides ?
Et devez-vous haïr ses innocents appas ?
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6
Rassuré par Théramène Hippolyte décide
d'avouer son amour à Aricie. Imaginez sa déclaration d'amour,
en prose. Vous devrez utiliser les termes suivants :
Appas, charmes, sang, joug amoureux, languir, maîtresse ennui, flamme, trouble, feu, cœur.
Appas, charmes, sang, joug amoureux, languir, maîtresse ennui, flamme, trouble, feu, cœur.
Ressource affichée de l'autre côté.
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7
a. Relevez les termes appartenant au champ lexical
du sentiment.
b. Que signifie ici le mot « commerce » ? Expliquez comment son sens a évolué aujourd'hui.
b. Que signifie ici le mot « commerce » ? Expliquez comment son sens a évolué aujourd'hui.
L'amour naît brusquement, sans autre réflexion, par
tempérament ou par faiblesse : un trait de beauté nous
fixe, nous détermine. L'amitié au contraire se forme peu
à peu, avec le temps, par la pratique, par un long commerce.
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8
Répondez à La Bruyère dans un texte argumentatif
qui défendra que l'amour se construit avec le temps.
Vous emploierez les mots suivants dans leur sens classique :
Amant, ardeur, inclination, souffrir, dispute, entendre, vertu, commerce, languir, transports.
Amant, ardeur, inclination, souffrir, dispute, entendre, vertu, commerce, languir, transports.
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9
Vers le bac
a. Quels sont les mots évoquant l'amour ?
b. Quels sont ceux qui évoquent la douleur ?
c. Que révèlent ces deux champs lexicaux sur le drame amoureux de Pauline ?
b. Quels sont ceux qui évoquent la douleur ?
c. Que révèlent ces deux champs lexicaux sur le drame amoureux de Pauline ?
PAULINE. –
[...]
Parmi ce grand amour que j'avais pour Sévère,
J'attendais un époux de la main de mon père,
Toujours prête à le prendre ; et jamais ma raison
N'avoua de mes yeux l'aimable trahison :
Il possédait mon coeur, mes désirs, ma pensée ;
Je ne lui cachais point combien j'étais bless ée ;
Nous soupirions ensemble, et pleurions nos malheurs
Mais au lieu d'espérance il n'avait que des pleurs ;
Et malgré des soupirs si doux, si favorables,
Mon père et mon devoir étaient inexorables.
Enfin je quittai Rome et ce parfait amant,
Pour suivre ici mon père en son gouvernement ;
Et lui, désespéré, s'en alla dans l'armée
Chercher d'un beau trépas l'illustre renommée.
[...]
Parmi ce grand amour que j'avais pour Sévère,
J'attendais un époux de la main de mon père,
Toujours prête à le prendre ; et jamais ma raison
N'avoua de mes yeux l'aimable trahison :
Il possédait mon coeur, mes désirs, ma pensée ;
Je ne lui cachais point combien j'étais bless ée ;
Nous soupirions ensemble, et pleurions nos malheurs
Mais au lieu d'espérance il n'avait que des pleurs ;
Et malgré des soupirs si doux, si favorables,
Mon père et mon devoir étaient inexorables.
Enfin je quittai Rome et ce parfait amant,
Pour suivre ici mon père en son gouvernement ;
Et lui, désespéré, s'en alla dans l'armée
Chercher d'un beau trépas l'illustre renommée.
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