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Axe 1 : Représentation de soi et rapport à autrui
Axe 2 : Vivre entre générations
Axe 3 : Le passé dans le présent
Axe 4 : Défis et transitions
Axe 5 : Créer et recréer
Axe 6 : L'Espagne au-delà des clichés
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Unidad 16
Actividad 2
Comprensión de lectura

Me siento parte integrante

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Texto

Al caer la tarde, me dirigía hasta una plazuela rodeada de una hilera de limoneros1 que había cerca de la mezquita para jugar con algunos niños de mi edad, entre ellos un tal Braulio, que era cristiano pero con el que mantenía una íntima amistad porque era educado, cariñoso y dicharachero.2
En ocasiones, sobre todo en verano, nos desplazábamos hasta la orilla del río Guadalquivir saliendo de la medina por la puerta del Puente y siguiendo el arrecife o calzada de piedra que llevaba hasta la fortaleza de Almodóvar […].
A veces nos acercábamos a la explanada que había delante del alcázar para poder contemplar las armas, los coloridos pendones de seda3 y los caballos, bellamente enjaezados4 a la manera de los cristianos, requisados5 al enemigo, así como los desdichados prisioneros encadenados que se habían tomado en el transcurso de alguna campaña o aceifa6 veraniega.
– Observo, amigo Braulio, que no te conmueve ver a esos pobres soldados, doloridos y encadenados delante del alcázar, siendo cristianos como tú –le dije un día que vimos meterlos en unos carros que portaban jaulas de madera, pensando que era una escena que, como cristiano, le debía repugnar.
– Jalid: soy cristiano, pero también súbdito leal de nuestro señor el califa. He nacido y me he criado en el seno de una antigua familia cristiana y asisto, cada domingo, a la Santa Misa en la iglesia de los Santos Mártires. Sin embargo, has de saber que me siento parte integrante de la gente de Córdoba, mis conciudadanos, como los musulmanes, los muladíes7 y los hebreos –respondió el joven cristiano
Antonio Torremocha,
El bibliotecario de Medina Azahara, 2023.

1. une rangée de citronniers
2. bavard
3. les étendards de soie
4. harnachés
5. saisis
6. una aceifa = incursión militar que los musulmanes solían hacer en verano en los territorios cristianos
7. muladí = cristiano convertido al islam
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Placeholder pour Niños delante de arcos de herradura mozárabe de Santiago de Peñalba, 1960.Niños delante de arcos de herradura mozárabe de Santiago de Peñalba, 1960.
Niños delante de arcos de herradura mozárabe de Santiago de Peñalba, 1960.
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Preguntas

Antes de leer

1.
En pareja

Buscad la definición de «mozárabe». ¿Qué nueva información os da sobre la historia de al-Ándalus?

Lee y comprende

2. Presenta a Jalid y Braulio y explica el vínculo que los une.
3. Aclara lo que observan los personajes en la explanada.

Profundiza y exprésate

4.
En pareja

Jalid comprende perfectamente la reacción de su amigo al ver a los prisioneros. ¿Verdadero o falso? Justificad con un elemento del texto (ll. 19-23).
5. Escribe una frase en la que Braulio explique lo que significa para él sentirse «parte integrante de la gente de Córdoba» (ll. 24-29).
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¡Así se dice!

  • el alcázar: la forteresse
  • la calzada: la route
  • un·a enemigo·a: un·e ennemi·e
  • la jaula: la cage
  • el río: le fleuve
  • cariñoso·a: affectueux·euse
  • encadenado·a: enchaîné·e
  • sorprendido·a: surpris·e
  • conmover: émouvoir
  • pertenecer = formar parte de

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Dilo tú

❯ précis P1

«no te conmueve ver a esos pobres soldados»

Transforma las frases en su forma negativa:

Braulio niega ser cristiano.
Braulio se ha criado en una familia musulmana.
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