Histoire-Géographie-EMC 6e

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Histoire
Thème 1 : La longue histoire de l'humanité et des migrations
Ch. 1
Les débuts de l'humanité
Ch. 2
Les hommes au Néolithique
Ch. 3
Premiers États, premières écritures
Thème 2 : Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Iᵉʳ millénaire avant J.-C.
Ch. 4
Le monde des cités grecques
Ch. 5
Rome, du mythe à l'histoire
Ch. 6
La naissance du judaïsme
Thème 3 : L'Empire romain dans le monde antique
Ch. 7
L'Empire romain
Ch. 8
Des chrétiens dans l'empire romain
Ch. 9
Les relations de l’empire romain avec les autres mondes anciens
Géographie
Thème 1 : Habiter une métropole
Ch. 10
Les métropoles et leurs habitants
Ch. 11
La ville de demain
Thème 2 : Habiter un espace de faible densité
Ch. 12
Habiter un espace à fortes contraintes
Ch. 13
Habiter un espace agricole
Thème 3 : Habiter les littoraux
Ch. 14
Habiter un littoral industrialo-portuaire ou touristique
Thème 4 : Le monde habité
Ch. 15
La répartition de la population mondiale
Ch. 16
Les formes d’occupation spatiale dans le monde
EMC
Dossiers EMC
Annexes
Chapitre 4
Lecture de docs

Athènes et la Grèce

Je découvre et je comprends des documents.

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Doc. 1
Des rivalités entre les cités

 Je situe dans l'espace.

À partir de 478 avant J.-C., face aux menaces de l'Empire perse, les Grecs se regroupent autour d'Athènes dans une association de cités grecques, appelée la Ligue de Délos. Périclès fait reconstruire les monuments de l'Acropole d'Athènes grâce à l'argent des alliés de la Ligue de Délos. La cité concurrente d'Athènes, Sparte, organise la Ligue du Péloponnèse pour rivaliser avec les Athéniens.
800h64c3
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Doc. 2
Une culture commune

 J'étudie un document : une céramique.

Quand les élèves savent lire et sont à même de comprendre ce qui est écrit comme ils comprenaient les leçons orales, on leur donne à lire sur leurs bancs les œuvres des grands poètes et on les leur fait apprendre par cœur. Ils y trouvent quantité de préceptes, quantité de récits à la louange et à la gloire des héros d'autrefois.
Platon
Protagoras, Vᵉ siècle avant J.-C.
Une culture commune
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Crédits : J. Laurentius/BPK, Berlin/RMN
Coupe, Vᵉ siècle avant J.-C. (musée des Antiquités, Berlin).

L'enfant d'une riche famille grecque est confié à un précepteur (1), un homme qui se charge de son éducation. Il apprend notamment la musique avec la cithare (2) et la double-flute (aulos) (3).
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Doc. 3
L'Acropole d'Athènes

 J'étudie un document : des vestiges archéologiques.
L'Acropole d'Athènes
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Crédits : N. Pavlakis/Alamy
L'Acropole aujourd'hui.

Dans une cité grecque, l'Acropole est la partie la plus élevée de la cité, sur laquelle sont construits des temples consacrés aux dieux. Sur l'Acropole d'Athènes, les trois temples principaux, dont le Parthénon, sont consacrés à la déesse Athéna.

Voir la reconstitution de l'Acropole ici.
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Doc. 4
Fragments de la frise des Panathénées

 Je connais et j'utilise le vocabulaire adapté.
Fragment de la frise des Panathénées : Les dieux accueillant la procession
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Crédits : IAM/World History Archive/AKG
Les dieux accueillent la procession. Bas-reliefs sculptés par l'atelier de Phidias, 440 avant J.-C., bandeau intérieur du temple du Parthénon, Athènes.
Fragment de la frise des Panathénées : La remise du peplos
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Crédits : E. Babnik/Alamy
La remise du peplos. Bas-reliefs sculptés par l'atelier de Phidias, 440 avant J.-C., bandeau intérieur du temple du Parthénon, Athènes.
Fragment de la frise des Panathénées : Les bœufs conduits au sacrifice
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Crédits : De Agostini/G. Nimatallah/AKG
Les bœufs conduits au sacrifice. Bas-reliefs sculptés par l'atelier de Phidias, 440 avant J.-C., bandeau intérieur du temple du Parthénon, Athènes.
Fragment de la frise des Panathénées : Des métèques portant des vases
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Crédits : De Agostini/Dagli Orti/AKG
Des métèques portant des vases. Bas-reliefs sculptés par l'atelier de Phidias, 440 avant J.-C., bandeau intérieur du temple du Parthénon, Athènes.
Fragment de la frise des Panathénées : les cavaliers athéniens
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Crédits : P. Connolly/AKG
Les cavaliers athéniens, les citoyens les plus riches. Bas-reliefs sculptés par l'atelier de Phidias, 440 avant J.-C., bandeau intérieur du temple du Parthénon, Athènes.

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