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La justice
P.326-327

Chapitre 14


La justice





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Retrouvez un quiz à faire en direct en classe pour découvrir la notion de ce chapitre.

Nelson Mandela a passé 27 ans dans les prisons de l’Afrique du Sud pour s’être
opposé à la ségrégation raciale, photographie prise par Jürgen Schadeberg en 1994.


Un acte légitime peut-il être sanctionné par l'appareil judiciaire ?
Voir la correction

⬥ Entrée en matière ► La mort peut‑elle être une sanction juste ? (Voir)


RÉFLEXION 1
La justice peut‑elle tolérer l’inégalité ? (Voir)

Perspective : La morale et la politique

Antiquité 1. Aristote, Un partage juste et inégal (Voir)
XIXe siècle 2. John Stuart Mill, Des inégalités justes et des inégalités imméritées (Voir)
XXe siècle 3. John Rawls, Le principe de différence (Voir)

RÉFLEXION 2
L’exigence de justice peut‑elle légitimer la violence ? (Voir)

Perspective : L’existence humaine et la culture

XIXe siècle 4. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Justice n’est pas vengeance (Voir)
XIXe siècle 5. Karl Marx, Légitimité de la violence révolutionnaire (Voir)
XXe siècle 6. Hannah Arendt, Les effets de la violence (Voir)

RÉFLEXION 3
Est‑ce la loi qui décide de ce qui est juste ? (Voir)

Perspective : La connaissance

XVIIe siècle 7. John Locke, La justice suppose un État de droit (Voir)
XIXe siècle 8. Alexis de Tocqueville, Les sociétés, représentantes de l’humanité (Voir)
XVIIe siècle 9. Thomas Hobbes, L’État souverain est constitué en vue du maintien de la paix (Voir)
XXe siècle 10. Leo Strauss, Le droit naturel comme besoin (Voir)

⬥ Exercices ● Dissertation et explication de texte ► Utiliser les repères du programme (Voir)

Antiquité 11. Sophocle, Antigone a‑t‑elle eu raison ? (Voir)
Antiquité 12. Aristote, Pas de justice sans amitié (Voir)

⬥ L’art du détourGame of Thrones, série de David Benioff et Daniel Brett Weiss (Voir)

⬥ Biographie ► Thomas Hobbes (Voir)

⬥ Repères et glossaire (Voir)

⬥ Synthèse (Voir)


⬥ Anthologie complémentaire

  • Benjamin, L’essentielle corruption du droit (⇨)
  • Machiavel, Légitimité de la violence fondatrice (⇨)
  • Mill, La répartition de l’impôt (⇨)
  • Montesquieu, La justice à l’œuvre dans l’esprit de commerce (⇨)
  • Nietzsche, La puissance et la grâce (⇨)
  • Nietzsche, La signification du châtiment (⇨)
  • Pascal, Les hommes n’ont aucune connaissance de ce qui est juste (⇨)
  • Pettit, L’institutionnalisation de la contestation (⇨)
  • Platon, Bonheur et injustice (⇨)
  • Rousseau, Le sens inné de ce qui est juste (⇨)
  • Rawls, Le voile d'ignorance (⇨)
  • Ricœur, La mise à distance dans la justice (⇨)

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