La justice
P.326-327
Chapitre 14
La justice
Un acte légitime peut-il être sanctionné par l'appareil judiciaire ?
⬥ Entrée en matière ► La mort peut‑elle être une sanction juste ? (Voir)
RÉFLEXION 1 La justice peut‑elle tolérer l’inégalité ? (Voir)
Perspective : La morale et la politique
RÉFLEXION 1
RÉFLEXION 2 L’exigence de justice peut‑elle légitimer la violence ? (Voir)
Perspective : L’existence humaine et la culture
RÉFLEXION 2
RÉFLEXION 3 Est‑ce la loi qui décide de ce qui est juste ? (Voir)
Perspective : La connaissance
RÉFLEXION 3
| XVIIe siècle | 7. John Locke, La justice suppose un État de droit (Voir) |
| XIXe siècle | 8. Alexis de Tocqueville, Les sociétés, représentantes de l’humanité (Voir) |
| XVIIe siècle | 9. Thomas Hobbes, L’État souverain est constitué en vue du maintien de la paix (Voir) |
| XXe siècle | 10. Leo Strauss, Le droit naturel comme besoin (Voir) |
⬥ Exercices ● Dissertation et explication de texte ► Utiliser les repères du programme (Voir)
⬥ L’art du détour ► Game of Thrones, série de David Benioff et Daniel Brett Weiss (Voir)
⬥ Biographie ► Thomas Hobbes (Voir)
⬥ Repères et glossaire (Voir)
⬥ Synthèse (Voir)
⬥ Anthologie complémentaire
- Benjamin, L’essentielle corruption du droit (⇨)
- Machiavel, Légitimité de la violence fondatrice (⇨)
- Mill, La répartition de l’impôt (⇨)
- Montesquieu, La justice à l’œuvre dans l’esprit de commerce (⇨)
- Nietzsche, La puissance et la grâce (⇨)
- Nietzsche, La signification du châtiment (⇨)
- Pascal, Les hommes n’ont aucune connaissance de ce qui est juste (⇨)
- Pettit, L’institutionnalisation de la contestation (⇨)
- Platon, Bonheur et injustice (⇨)
- Rousseau, Le sens inné de ce qui est juste (⇨)
- Rawls, Le voile d'ignorance (⇨)
- Ricœur, La mise à distance dans la justice (⇨)