Histoire-Géographie-EMC 5e

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Histoire
Thème 1 : Chrétientés et islam (VIᵉ-XIIIᵉ siècles), des mondes en contact
Ch. 1
Byzance et l’Europe carolingienne
Thème 2 : Société, église et pouvoir politique dans l'occident féodal (XIᵉ-XVᵉ siècles)
Ch. 3
Seigneurs et paysans au Moyen Âge
Ch. 4
Les villes au Moyen Âge
Ch. 5
La féodalité et l’affirmation de l’État
Thème 3 : Transformations de l'Europe et ouverture sur le monde aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles
Ch. 6
Le monde au XVIᵉ siècle
Ch. 7
Humanisme, réformes et conflits religieux
Ch. 8
Du prince de la Renaissance au roi absolu
Géographie
Thème 1 : La question démographique et l'inégal développement
Ch. 9
La croissance démographique et ses effets
Ch. 10
Richesse et pauvreté dans le monde
Thème 2 : Des ressources limitées, à gérer et à renouveler
Ch. 11
Des ressources à ménager et à mieux utiliser
Ch. 12
Nourrir les hommes
Thème 3 : Prévenir les risques, s'adapter
Ch. 13
Le changement global et ses principaux effets
Ch. 14
Les risques industriels et technologiques
EMC
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Chapitre 2
Histoire des arts

La Grande mosquée de Damas : les arts au service de l'islam

Je décris et j'explique.

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Problématique

Comment l'architecture et les arts décoratifs se mettent-ils au service de l'islam ?
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Doc. 1
Recommandations et promesses transmises par Mohamed

a. « Vous qui croyez, quand on vous appelle à la prière à un moment d'un vendredi, empressez-vous au Rappel de Dieu. » (sourate LXII, verset 9).

b. « Vous qui croyez, si vous vous mettez en devoir de prier, alors rincez-vous le visage, et les mains jusqu'au coude, passez-vous la main sur la tête et sur les pieds jusqu'aux chevilles. » (sourate V, verset 6).

c. « Tourne ton visage du côté du Sanctuaire consacré. Où que vous soyez, tournez votre visage de ce côté-là. » (sourate II, verset 144).

d. « Si tu dois absolument faire [des images], fabrique des arbres et tout ce qui n'a pas d'âme. » (hadith, recueil Sahîh Muslim, XXXVII, 99).
Le Coran, traduction Jacques Berque, Albin Michel, 2002.
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Doc. 2
La Grande mosquée des Omeyyades de Damas

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La Grande mosquée des Ommeyades de Damas.

1. Les minarets. 
2. La grande salle de prière.
3. Le mur de la qibla.
4. La fontaine aux ablutions.
5. Le trésor.


La dynastie des Omeyyades choisit Damas comme capitale. En 705, le calife Al-Walîd décide d'y construire un monument somptueux, symbole de sa puissance et de la gloire de l'islam, à l'emplacement de ce qui fut d'abord un temple de Zeus puis une basilique chrétienne.

La Grande mosquée des Omeyyades de Damas
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Doc. 3
L'intérieur de la mosquée

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Les disciples du prophète Mohamed lui auraient demandé de se surélever, afin que tous puissent entendre ses enseignements : c'est l'origine du minbar (1), l'escalier adossé au mur de la mosquée duquel l'imam s'adresse aux fidèles. Le mihrab (2) est la niche creusée dans le mur pour indiquer la direction de la Mecque.
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Doc. 4
Des décors d'une richesse exceptionnelle

En un mot c'est [...] la merveille de l'époque et la curiosité des âges. Les Omeyyades y ont perpétué un souvenir dont on doit tirer une leçon et y ont laissé un monument à jamais visible et impérissable.
Ibn al-Katib
vers 1040, cité par Ibn 'Asâkir, Histoire de Damas, XIIᵉ siècle.

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Détails de mosaïques.

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Questions

1
Doc. 2 Présentez le monument : lieu, date, commanditaire (personne qui a commandé le monument), contexte, fonction.

2
Doc. 1, doc. 2, doc. 3 et doc. 4 Quels éléments d'architecture et de décor correspondent aux quatre extraits ?
Doc. 2 Doc. 3 Doc. 4
a
b
c
d

3
Doc. 3 et doc. 4 Décrivez les décors : de quels types de motifs s'agit-il ?

4
Doc. 1, doc. 2, doc. 3 et doc. 4 Vous êtes l'assistant d'Al-Idrîsî, géographe arabe du roi normand de Sicile Roger II : racontez vos impressions devant la mosquée de Damas.
Guide
  • Insistez sur ce que vous avez ressenti en découvrant l'extérieur et l'intérieur de la mosquée.
  • Expliquez pourquoi elle est une source de prestige pour le calife Al-Walîd.
  • Expliquez comment l'architecture et l'art islamique sont mis au service de l'islam.
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Synthèse

  • La grande mosquée de Damas est l'une des merveilles de l'art musulman au VIIIe siècle.
  • L'organisation architecturale de la mosquée ainsi que sa décoration suivent de très près les recommandations des textes sacrés.
  • L'extrême richesse du monument a aussi une fonction politique : elle permet au calife de montrer la supériorité de l'islam. 

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