Cyclades

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Thème 1 : Se chercher, se construire
Ch. 1
Les grandes découvertes : vers un nouveau monde
Ch. 2
Moby Dick : sur les traces d'une baleine mythique
Ch. 3
Dire toutes les nuances de l'amour
Ch. 4
Roméo et Juliette, une tragédie amoureuse adaptée au cinéma
Ch. 5
Se raconter, se représenter
Ch. 6
Romain Gary, La Promesse de l'aube
Thème 2 : Vivre en société, participer à la société
Ch. 7
Bandes de jeunes !
Ch. 8
En famille : Molière : Le malade imaginaire
Ch. 9
Les valeurs : du dialogue à la confrontation
Ch. 10
Le Cid entre amour, honneur et devoir
Ch. 11
L'habit fait-il le moine ?
Thème 3 : Regarder le monde, inventer des mondes
Ch. 13
Territoires imaginaires
Ch. 14
Aux frontières du réel
Ch. 15
Germinal, un roman et un film
Ch. 16
Nuits lyriques
Ch. 17
Le monde moderne en poésie
Thème 4 : Agir sur le monde
Ch. 18
Héros d'hier, héros d'aujourd'hui
Ch. 19
L'information, des textes aux médias
Ch. 20
Dénoncer la guerre : Mémoires d'un rat de Pierre Chaine
Ch. 21
Antigone : Une voix face au pouvoir
Ch. 22
Sommes-nous maitres de la nature ?
Ch. 23
La ville entre chien et loup
Ch. 24
D'un étonnement à un autre
La langue au cycle 4
Lexique
Grammaire
Conjugaison
Orthographe
Méthode
EPI
Chapitre 5
Histoire des Arts

L'art de conter

Je participe de manière constructive à des échanges oraux.

17 professeurs ont participé à cette page
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Qu'est-ce qu'être conteur ?
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Doc. 1
Le troubadour

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John William Waterhouse, Le Décaméron, 1916.

Un troubadour était un compositeur, poète et musicien médiéval qui interprétait ses ou des œuvres littéraires.
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Doc. 2
Conteur kamishibai

Placeholder pour Conteur kamishibaiConteur kamishibai
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Conteur kamishibai à Tokyo (Japon), en 1946.

Le kamishibai (kami : papier / shibai : théâtre) est une forme de conte qui vient des temples bouddhistes japonais du XIIe siècle. Les moines utilisaient des parchemins imagés pour illustrer leurs histoires.
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Doc. 3
La grand-mère conteuse

Placeholder pour La grand-mère conteuseLa grand-mère conteuse
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Gravure sur bois, d'après les dessins de Gustave Doré, 1862.
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Doc. 4
Le conteur « Brother Blue »

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Le célèbre conteur « Brother Blue » (Hugh Morgan Hill) devant un public d'écoliers, Boston (États-Unis), 1973.
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Doc. 5
La tribu écoute un conte

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Des membres de la tribu des Shilluks sont rassemblés à l'ombre d'un arbre pour écouter un conte.
Photographie, Soudan, fin du XXᵉ siècle.
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Éclairage

  • En France, l'école n'est devenue obligatoire qu'en 1882. Avant, seules les classes aisées savaient lire. Les contes se transmettaient principalement à l'oral et chaque conteur avait sa manière à lui de raconter l'histoire.

  • De nos jours, une grande partie de la population mondiale sait lire. Mais même dans les pays où l'accès à internet permet de lire gratuitement de chez soi des millions de contes du monde entier, les conteurs n'ont pas disparu, car l'art de raconter à l'oral est irremplaçable.
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Supplément numérique

Écoutez des contes du monde entier en cliquant .
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Questions

1. a. Dans quel pays ou sur quel continent se situe chacune de ces scènes ?
b. Dans quel lieu se passent‑elles ?
c. Savez-vous ce qu'est un « arbre à palabres » ?

2. a. À quelles époques se situent les scènes représentées ?
b. Pensez-vous que l'art de conter est une invention moderne ?

3. Doc. 3 Quel lien unit le public à sa conteuse ? Peut-on dire la même chose pour les doc. 2 doc. 4 ? Justifiez votre réponse.

4. a. Sur chacune de ces images, quel âge a le public ?
b. Est-il nombreux ?
c. Pensez‑vous que les contes sont destinés à un public en particulier ?

5. a. Dans quelle position les auditeurs sont-ils représentés ?
b. Qu'expriment leurs visages ?

6. a. Comment reconnaissez-vous le conteur ?
b. Selon vous, quelles qualités faut-il pour être un bon conteur ?

7. Doc. 1, doc. 2 et doc. 4 Regardez avec attention les différents objets dont se servent les conteurs. Quelles techniques utilisent‑ils pour capter l'attention de leur auditoire ? Laquelle préférez-vous ?

8. Selon vous, est-ce plus agréable de lire un conte dans un livre ou d'écouter un conteur ? Trouver plusieurs avantages à chacune des situations.
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