Comment la socialisation conduit-elle à une différenciation selon le genre ?

Le Petit Chaperon rouge est l'histoire d'une fillette à la limite de la débilité mentale, qui est envoyée par une mère irresponsable à travers des bois profonds infestés de loups, pour apporter à sa grand-mère malade de petits paniers bourrés de galettes. Avec de telles déterminations, sa fin ne surprend guère. Mais tant d'étourderie, qu'on n'aurait jamais pu attribuer à un garçon, repose entièrement sur la certitude qu'il y a toujours à l'endroit et au moment voulus un chasseur courageux et efficace prêt à sauver du loup la grand-mère et la petite fille.

Si les garçons mettent à distance voire à l'index le sentiment amoureux, c'est tout d'abord parce qu'ils perçoivent quotidiennement [...] son caractère féminin à travers les différents « objets de l'enfance » qui sont mobilisés et mis en scène au sein de la cour de récréation. Le sexe des sentiments amoureux ressort principalement et de manière particulièrement flagrante dans les vêtements, parures, colliers et autres bracelets consacrés, de façon explicite ou suggérée, à l'amour, dans la mesure où l'ensemble de ces apparats reste l'apanage exclusif des filles. Contrairement à ces dernières, aucun des garçons rencontrés ne porte ni n'a porté des habits ou accessoires sur lesquels étaient inscrits des termes tels que « All you need is love », « I love U » ou « J[e t'] aime ». Aucun, non plus, n'a apporté d'affaires ornées de motifs de cœurs (transpercés ou non par une flèche) ou sur lesquels était illustrée une situation romantique entre un héros et une princesse. Ils se moquent bien souvent de tous ces apparats [...]. Quand ils revêtent des habits à motifs, ces derniers représentent souvent des super-héros, des ninjas ou des stars du sport qu'ils admirent.