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Ouverture
p. 1-19
Introduction
Ouverturep. 20-21
SECTION 1 • Le roseau pensant
Ouverture
p. 22-23
Testez le chapitre 100 % débloqué
SECTION 2 • Le fils de Prométhée
Ouverture
p. 136-137
SECTION 3 • L’animal politique
Ouverture
p. 230-231
SECTION 4 • L’ami de la sagesse
Ouverture
p. 324-325
Conclusion
p. 414-415
/ 425
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Section 1
Chapitre 5

La vérité

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Placeholder pour Peinture: Pythie grecque, prêtresse assise sur un trône, tenant une branche d'olivier et un bol, entourée de fumée mystique.Peinture: Pythie grecque, prêtresse assise sur un trône, tenant une branche d'olivier et un bol, entourée de fumée mystique.
John Collier, la Prêtresse de Delphes, 1891, huile sur toile, 80 × 160 cm (musée national d'Australie‑Méridionale).
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Placeholder pour Illustration : chronomètre orange stylisé.Illustration : chronomètre orange stylisé.

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Problématique
Une prophétie révèle-t-elle la vérité ou crée-t-elle le destin qu'elle énonce ?
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Sommaire

Réflexion 1
Pourquoi rechercher la vérité plutôt qu'en rester à l'opinion de chacun ?

Perspective : L'existence humaine et la culture
  • Antiquité -
    Texte 1
     : Platon, La recherche de la vérité est essentielle pour l'homme
  • Antiquité -
    Texte 2
     : Platon, Cette recherche suppose l'opposition au relativisme
  • Texte complémentaire
     : Bruno Latour, Il peut y avoir plusieurs modes de vérité
  • XXe siècle -
    Texte 3
     : Hilary Putnam, Le relativisme détruit la possibilité même de penser
  • Antiquité -
    Texte 4
     : Platon, La vérité est dans les Idées : l'âme doit chercher à s'élever

Réflexion 2
Les faits ont-ils toujours raison ?

Perspective : La morale et la politique
  • XXe siècle -
    Texte 5
     : Hilary Putnam, Les faits sont indissociables de la valeur qu'on leur attribue
  • XIXe siècle -
    Texte 6
     : William James, La vérité n'est pas une propriété de l'idée
  • Texte complémentaire
     : Henri Bergson, La vérité trace une route dans la réalité

Réflexion 3
Le doute est-il nécessaire à la connaissance du vrai ?

Perspective : La connaissance
  • XVIIe siècle -
    Texte 7
     : René Descartes, Trouver un fondement sûr à nos connaissances
  • XVIIe siècle -
    Texte 8
     : René Descartes, Les sens ne suffisent pas pour connaître
  • XXe siècle -
    Texte 9
     : Ludwig Wittgenstein, Toutes nos certitudes reposent sur des croyances
  • XIXe siècle -
    Texte 10
     : Charles Sanders Peirce, La confrontation des opinions, une étape du raisonnement
  • XIXe siècle -
    Texte 11
     : Friedrich Nietzsche,Il n'y a rien à rechercher au-delà des apparences
  • XVIIe siècle -
    Texte 12
     : John Locke, D'où nous viennent nos connaissances ?
  • Anthologie complémentaire - Numérique
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