Histoire Terminale

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Thème 1 : Fragilités des démocraties, totalitarismes, Seconde Guerre mondiale (1929-1945)
Ch. 1
L’impact de la crise de 1929 : déséquilibres économiques et sociaux
Ch. 2
Les régimes totalitaires
Ch. 3
La Seconde Guerre mondiale
Thème 2 : La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970)
Ch. 4
La fin de la Seconde Guerre mondiale et les débuts d’un nouvel ordre mondial
Ch. 5
Une nouvelle donne géopolitique : bipolarisation et émergence du tiers-monde
Ch. 6
La France : une nouvelle place dans le monde
Thème 3 : Les remises en cause économiques, politiques et sociales des années 1970 à 1991
Ch. 7
La modification des grands équilibres économiques et politiques mondiaux
Ch. 8
La France de 1974 à 1988, un tournant social, politique et culturel
Thème 4 : Le monde, l’Europe et la France depuis les années 1990, entre coopérations et conflits
Ch. 9
Nouveaux rapports de puissance et enjeux mondiaux
Ch. 10
La construction européenne entre élargissement, approfondissement et remises en question
Ch. 11
La République française
EMC
Axe 1
Fondements et expériences de la démocratie
Axe 2
Repenser et faire vivre la démocratie
Annexes
EMC - Axe 1
Activité 2

La laïcité à la française

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Pour commencer

À partir de la Révolution française, la république s'est peu à peu affirmée comme laïque. La séparation des Églises et de l'État (1905) est une date clé de ce processus. À partir des années 1980, la question de la laïcité à l'école et dans les lieux publics se pose de façon récurrente, déchaînant des débats dans lesquels s'opposent plusieurs visions de la laïcité.

Qu'appelle-t-on la laïcité à la française ? Quelles sont les différentes visions de la laïcité en France aujourd'hui ? Pour le comprendre, vous répondrez aux questions ci-dessous et rédigerez un bilan.
Être capable de mettre à distance ses propres opinions et représentations.
Respecter la diversité des points de vue.
Compétence(s)
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Doc. 1
Laïcité : que dit la loi ?

Laïcité : que dit la loi ?
Le zoom est accessible dans la version Premium.
Crédits : Lelivrescolaire.fr
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Étape 1
Comprendre les évolutions (Doc. 1)

Identifiez les évolutions chronologiques et les définitions légales du concept de laïcité.
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Doc. 2
Plusieurs conceptions de la laïcité

Contrairement à ce que l'on croit généralement, il existe en France différents modèles de laïcités. Ceux-ci sont enracinés dans l'histoire. [...] Le premier modèle tend à confondre combat contre les religions et combat pour la laïcité. [...] Toute espèce de visibilité religieuse, notamment vestimentaire ou alimentaire, ainsi que la participation des religions au débat public sont alors considérées négativement. C'est une position que l'on trouve à l'extrême gauche pour toutes les religions (mais son impact social est différent suivant les religions) et à l'extrême droite, quand il s'agit de l'islam. Dans cette perspective la laïcité est perpétuellement « menacée ». Le second modèle reconnaît l'existence de la liberté de conscience mais tend à la percevoir comme un principe extérieur au principe de laïcité et qui serait légitime seulement dans certaines limites culturelles. Quand est élaborée une formulation théorique, la religion fait alors partie de « l'intime » et la liberté de conscience s'applique à la « sphère privée ». [...] Au nom de la laïcité, l'État peut limiter la liberté de conscience. Les limitations légitimes, dans la pratique, ne concernent pas l'ensemble de l'espace public (sauf pour des pratiques extrêmes comme le niqab), mais ce qui concerne le service public.
Jean Baubérot
« Les septs laïcités françaises », Les Débats de l'ITS, juin 2016.
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Étape 2
Définir le concept (Doc. 2)

Pourquoi Jean Baubérot parle-t-il de « laïcités » au pluriel ?
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Doc. 3
Un incident autour du port du voile

La scène a eu lieu en pleine assemblée plénière du Conseil régional de Bourgogne‑Franche‑Comté. Julien Odoul, président du groupe Rassemblement national a sommé la présidente socialiste, Marie‑Guite Dufay, de demander à une des accompagnatrices scolaires présentes dans l'hémicycle de retirer son voile. [...] Julien Odoul a invoqué les « principes laïcs » et la « loi de la République » pour justifier sa demande. [...] La présidente du Conseil régional a rappelé la loi au micro pour calmer les esprits. « Le port de signes religieux est interdit à l'école ». Or cette accompagnatrice n'était pas dans l'enceinte d'un établissement scolaire. L'Observatoire de la laïcité rappelle également que dans l'espace public, le port de signes religieux est libre. Seule condition « la dissimulation du visage est en revanche interdite ». La mère de famille portait un voile laissant apparaître son visage.
Mathilde Durand
« Une femme voilée prise à partie par un élu régional RN : retour sur ce quʼil sʼest passé vendredi », Le Journal du dimanche, 13 octobre 2019.
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Doc. 4
Une laïcité instrumentalisée ?

Zaïtchick, 16 novembre 2019, caricature.
Le zoom est accessible dans la version Premium.
Crédits : Blagues & dessins/DR

Zaïtchick, 16 novembre 2019, caricature.
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Vocabulaire

  • Laïcité : principe républicain qui laisse à chacun la liberté de croire ou de ne pas croire, de penser et d'avoir ses propres opinions religieuses. L'État est neutre, de même que les services publics.
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Étape 3
Étudier les traductions politiques du concept (Doc. 3 et Doc. 4)

1. Pourquoi le port du voile dans l'espace public devient-il un sujet politique ?

2. Quels acteurs politiques portent ces polémiques ?
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Étape 4
Rédiger un bilan

En un paragraphe organisé, expliquez les origines et les fondements de la laïcité à la française, puis les différentes conceptions de la laïcité qui traversent le débat public. Illustrez votre propos par des exemples concrets.
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L'analyse

  • Avez-vous cité les principaux textes de loi définissant la laïcité en France ?


  • Avez-vous défini les différentes conceptions de la laïcité ? Avez-vous cité des exemples concrets ?


  • Avez-vous réussi à mettre vos opinions de côté et à respecter les différents points de vue ?

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