La conscience
P.24-25
Chapitre 1
La conscience
La représentation artistique permet-elle de révéler ce que nous sommes ?
⬥ Entrée en matière ► Sommes-nous vraiment conscients de nous-mêmes ? (Voir)
RÉFLEXION 1 La conscience est-elle une donnée ou un processus ? (Voir)
Perspective : La connaissance
RÉFLEXION 1
| XVIIe siècle | 1. René Descartes, « Je » est une chose pensante (Voir) |
| XVIIIe siècle | 2. Emmanuel Kant, Notre conscience unifie nos représentations (Voir) |
| XXe siècle | 3. Vladimir Jankélévitch, Notre conscience est une réalité double (Voir) |
| XIXe siècle | 4. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Notre conscience s’acquiert par l’activité (Voir) |
RÉFLEXION 2 Comment se définit notre identité ? (Voir)
Perspective : L’existence humaine et la culture
RÉFLEXION 2
| XVIIe siècle | 5. John Locke, Identité et mémoire (Voir) |
| XXe siècle | 6. Paul Ricœur, L’identité personnelle : une manière de se raconter ? (Voir) |
| XVIIe siècle | 7. Gottfried Wilhelm Leibniz, Autrui peut m’aider à reconstituer mon identité (Voir) |
| XXe siècle | 8. Simone de Beauvoir, La société, le regard de l’autre et l’identité (Voir) |
RÉFLEXION 3 Suis-je le seul à être conscient ? (Voir)
Perspective : La morale et la politique
RÉFLEXION 3
| XXe siècle | 9. Henri Bergson, Comment savoir qui est conscient ? (Voir) |
⬥ Exercices ● Dissertation ► Organiser un plan de dissertation (Voir)
⬥ L’art du détour ► La planète des singes, roman de Pierre Boulle (Voir)
⬥ Biographie ► Simone de Beauvoir (Voir)
⬥ Repères et glossaire (Voir)
⬥ Synthèse (Voir)
⬥ Anthologie complémentaire
- Hume, Le moi est une illusion (⇨)
- Husserl, La conscience naturelle (⇨)
- Levinas, Face au visage d’autrui (⇨)
- Marx et Engels, La conscience est le produit des structures de production (⇨)
- Merleau-Ponty, Il n'y a de conscience que dans des symboles (⇨)
- Pascal, Le moi est inaccessible et impossible à aimer (⇨)
- Ricœur, Les dimensions de l’identité (⇨)
- Sartre, La honte face au regard d’autrui (⇨)
- Zhuangzi, L’identité pose problème (⇨)
