L'État

Ambrogio Lorenzetti, Allégorie du Bon Gouvernement (détail), 1338-1339, fresque, 200 × 3500 cm (Palazzo Pubblico de Sienne).

Quels éléments de cette fresque indiquent que la cité est bien gouvernée ?

⬥ Entrée en matière ► Le refus de l’État : la tradition anarchiste (Voir)

RÉFLEXION 1
Avons-nous besoin d’être gouvernés ? (Voir)

Perspective : L’existence humaine et la culture


XVIII^e siècle	1. Jean-Jacques Rousseau, La société politique n’est pas une grande famille (Voir)
XVIII^e siècle	2. Jean-Jacques Rousseau, Obéir aux lois pour ne pas servir un maître (Voir)
XIX^e siècle	3. John Stuart Mill, Gouverner n’est pas diriger les conduites (Voir)
XIX^e siècle	4. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, La réalisation de la liberté dans et par l’État (Voir)

RÉFLEXION 2
À quelles conditions l’État est‑il légitime ? (Voir)

Perspective : La morale et la politique


XX^e siècle	5. Paul Ricœur, Le risque permanent de l’abus de pouvoir (Voir)
XVII^e siècle	6. John Locke, Ne servir que le bien du peuple (Voir)
XVII^e siècle	7. Thomas Hobbes, L’État est un rempart contre la violence (Voir)
XIX^e siècle	8. Alexis de Tocqueville, La tutelle de l’État, nouvelle servitude‑? (Voir)
Texte complémentaire	Aristote, Les régimes politiques et leur déviation (Voir)
XX^e siècle	9. John Rawls, La désobéissance civile est un acte civique (Voir)
XVIII^e siècle	10. Montesquieu, La séparation des pouvoirs (Voir)
XIX^e siècle	11. Max Weber, Trois sources de légitimité (Voir)

RÉFLEXION 3
Qui peut gouverner ? (Voir)

Perspective : La connaissance


Antiquité	12. Aristote, Les deux aptitudes politiques (Voir)
XIX^e siècle	13. Auguste Comte, Il existe un savoir politique (Voir)
XIX^e siècle	14. Émile Durkheim, L’équilibre de l’État exige des contre‑pouvoirs (Voir)

⬥ Exercices ● Dissertation et explication de texte ► Distinguer pour analyser, analyser pour distinguer (Voir)


XX^e siècle	15. Erich Fromm, L’autorité rationnelle ne soumet pas (Voir)

⬥ L’art du détour ► La Raison d’État, film d’André Cayatte (Voir)

⬥ Biographie ► Jean-Jacques Rousseau (Voir)

⬥ Repères et glossaire (Voir)

⬥ Synthèse (Voir)

⬥ Anthologie complémentaire

Arendt, La notion de Raison d’État (⇨)
Bayle, La tolérance est un facteur de paix (⇨)
Cicéron, Les hommes accomplissent leur nature dans la politique (⇨)
Foucault, La guerre est le moteur de l’État (⇨)
Hobbes, Les hommes ne sont pas faits pour vivre ensemble (⇨)
Machiavel, Seules les républiques préservent le bien public (⇨)
Montesquieu, Séparer les pouvoirs pour éviter d’en abuser (⇨)
Schopenhauer, L’État a besoin du recours à la force (⇨)
Spinoza, La finalité de l’État est la liberté (⇨)
Spinoza, Le but de l’État est d’assurer la paix (⇨)
Stirner, L’individu est assujetti par l’État (⇨)
Tocqueville, L’égalité sociale entre les citoyens ne va pas forcément de pair avec la liberté politique (⇨)

Utilisation des cookies

En poursuivant votre navigation sans modifier vos paramètres, vous acceptez l'utilisation des cookies permettant le bon fonctionnement du service.
Pour plus d’informations, cliquez ici.