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Section 2
Chapitre 13

Le devoir

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Placeholder pour Peinture de Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac : un ange empêche Abraham de sacrifier Isaac.Peinture de Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac : un ange empêche Abraham de sacrifier Isaac.
Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac, 1636, huile sur toile, 195 × 132,3 cm (Alte Pinakothek, Munich).
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Problématique
Le tableau met en scène un passage de la Bible : Abraham, mis à l'épreuve par Dieu, doit sacrifier son fils unique. Au moment de l'exécution, un ange lui ordonne de ne pas le tuer. L'obéissance au devoir peut-elle tout justifier ?
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Sommaire

Réflexion 1

Perspective : La connaissance
  • XVIIIe siècle - : Emmanuel Kant, Il existe un fondement rationnel du devoir.
  • XIXe siècle - : Jeremy Bentham, Le devoir moral coïncide avec l'intérêt.
  • XXe siècle - : Emmanuel Levinas, Le devoir m'est imposé par la rencontre de l'autre.
  • Peter Singer, Répondre à la misère.

Réflexion 2

Perspective : L'existence humaine et la culture
  • XIXe siècle - : Émile Durkheim, La raison contraint la sensibilité.
  • XXe siècle - : John Rawls, Certains devoirs s'imposent indépendamment de toute institution sociale.
  • XXe siècle - : Henri Bergson, L'autorité du devoir moral s'appuie sur la croyance religieuse.
  • XIXe siècle - : Friedrich Nietzsche, Le sentiment du devoir naît de rapports de force et d'intérêts.

Réflexion 3

Perspective : La morale et la politique

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