Philosophie Terminale
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SECTION 1 • Le roseau pensant
Ch. 1
La conscience
Ch. 2
L’inconscient
Ch. 3
Le temps
Ch. 4
La raison
Ch. 5
La vérité
SECTION 2 • Le fils de Prométhée
Ch. 6
La science
Ch. 7
La technique
Ch. 8
L’art
Ch. 9
Le travail
SECTION 3 • L’animal politique
Ch. 10
La nature
Ch. 11
Le langage
Ch. 12
L’État
Ch. 13
Le devoir
SECTION 4 • L’ami de la sagesse
Ch. 14
La justice
Ch. 15
La religion
Ch. 16
La liberté
Ch. 17
Le bonheur
Fiches méthode
Biographies
Annexes
Section 2
Chapitre 13

Le devoir

Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac, 1636, huile sur toile, 195 × 132,3 cm (Alte Pinakothek, Munich).
Le zoom est accessible dans la version Premium.
Crédits : Tarker/Bridgeman
Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac, 1636, huile sur toile, 195 × 132,3 cm (Alte Pinakothek, Munich).
Problématique
Le tableau met en scène un passage de la Bible : Abraham, mis à l'épreuve par Dieu, doit sacrifier son fils unique. Au moment de l'exécution, un ange lui ordonne de ne pas le tuer. L'obéissance au devoir peut-elle tout justifier ?

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Sommaire


Réflexion 1

Perspective : La connaissance
  • XVIIIe siècle - : Emmanuel Kant, Il existe un fondement rationnel du devoir.
  • XIXe siècle - : Jeremy Bentham, Le devoir moral coïncide avec l'intérêt.
  • XXe siècle - : Emmanuel Levinas, Le devoir m'est imposé par la rencontre de l'autre.
  • Peter Singer, Répondre à la misère.

Réflexion 2

Perspective : L'existence humaine et la culture
  • XIXe siècle - : Émile Durkheim, La raison contraint la sensibilité.
  • XXe siècle - : John Rawls, Certains devoirs s'imposent indépendamment de toute institution sociale.
  • XXe siècle - : Henri Bergson, L'autorité du devoir moral s'appuie sur la croyance religieuse.
  • XIXe siècle - : Friedrich Nietzsche, Le sentiment du devoir naît de rapports de force et d'intérêts.

Réflexion 3

Perspective : La morale et la politique

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