Chapitre d'introduction
Introduction
Chapitre d'ouverture
Section 1 : Le roseau pensant
Chapitre 1
La conscience
Chapitre 2
L’inconscient
Chapitre 3
Le temps
Chapitre 4
La raison
Chapitre 5
La vérité
Chapitre d'ouverture
Section 2 : Le fils de Prométhée
Chapitre 6
La science
Chapitre 7
La technique
Chapitre 8
L’art
Chapitre 9
Le travail
Chapitre d'ouverture
Section 3 : L’animal politique
Chapitre 10
La nature
Chapitre 11
Le langage
Chapitre 12
L’État
Chapitre 13
Le devoir
Chapitre d'ouverture
Section 4 : L’ami de la sagesse
Chapitre 14
La justice
Chapitre 15
La religion
Chapitre 16
La liberté
Chapitre 17
Le bonheur
Chapitre de conclusion
Conclusion
Chapitre méthodologique
Fiches méthode
Chapitre Biographies
Biographies
Chapitre Annexes
Annexes
Le langage
P.254-255
Chapitre 11
Le langage
Le langage réunit-il ou sépare-t-il les hommes ?
⬥ Entrée en matière ► Signer notre humanité (Voir)
RÉFLEXION 1 Le langage est‑il ce qui nous rend humains ? (Voir)
Perspective : L’existence humaine et la culture
RÉFLEXION 1
| Antiquité | 1. Lucrèce, L’homme a une disposition naturelle au langage (Voir) |
| XVIIe siècle | 2. René Descartes, Le langage est essentiel à notre humanité (Voir) |
| XXe siècle | 3. Émile Benveniste, La relation à l’autre se constitue dans le langage (Voir) |
| XIXe siècle | 4. Ferdinand de Saussure, Qu’est‑ce que le sens ? (Voir) |
| XXe siècle | 5. Henri Bergson, Le langage est‑il fidèle à notre pensée ? (Voir) |
| Texte complémentaire : | Jean-Paul Sartre, Le sens s’invente dans le langage (Voir) |
RÉFLEXION 2 La diversité des langues nous prive‑t‑elle de vérité ? (Voir)
Perspective : La connaissance
RÉFLEXION 2
| XXe siècle | 6. Hannah Arendt, La pluralité des langues est source d’une saine inquiétude (Voir) |
| XIXe siècle | 7. Antoine‑Augustin Cournot, La diversité est une richesse (Voir) |
| XXe siècle | 8. Michel Foucault, L’entrecroisement (Voir) |
| XXe siècle | 9. Edward Sapir, L’élaboration de nos idées dans la parole (Voir) |
RÉFLEXION 3 Le langage est‑il un instrument politique ambivalent ? (Voir)
Perspective : La morale et la politique
RÉFLEXION 3
| XIXe siècle | 10. John Stuart Mill, La valeur politique du droit d’expression (Voir) |
| Texte complémentaire : | Yann Lagarde, Quand le pouvoir se saisit du langage : un risque de domination (Voir) |
| XXe siècle | 11. Vladimir Jankélévitch, Le langage des actes et les actes de langage (Voir) |
| XXe siècle | 12. Judith Butler, Un acte de discours (Voir) |
| XVIIIe siècle | 13. Nicolas de Condorcet, Le langage, une force d’opposition (Voir) |
⬥ Exercices ● Explication de texte ► Schématiser une pensée (Voir)
⬥ L’art du détour ► Mindhunter, série de Joe Penhall (Voir)
⬥ Biographie ► Hannah Arendt (Voir)
⬥ Repères et glossaire (Voir)
⬥ Synthèse (Voir)
⬥ Anthologie complémentaire
- Augustin, L’apprentissage de la parole (⇨)
- Clastres, Le pouvoir de la parole (⇨)
- Dessalles, Une pulsion langagière (⇨)
- Hofmannsthal, L’indicible saveur du monde (⇨)
- Husserl, La signification vraie mais inachevée des mots (⇨)
- Leibniz, La langue universelle (⇨)
- Merleau-Ponty, L’art nous enseigne l’essence de la parole (⇨)
- Nietzsche, Le mot comme image de la chose (⇨)
- Platon, Le bon orateur est un psycho-logue (⇨)
- Rancière, L’émancipation intellectuelle par le livre (⇨)
- Weil, L’indépendance de l’intelligence (⇨)
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