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SECTION 1 • Le roseau pensant
Ch. 1
La conscience
Ch. 2
L’inconscient
Ch. 3
Le temps
Ch. 4
La raison
Ch. 5
La vérité
SECTION 2 • Le fils de Prométhée
Ch. 6
La science
Ch. 7
La technique
Ch. 8
L’art
Ch. 9
Le travail
SECTION 3 • L’animal politique
Ch. 10
La nature
Ch. 11
Le langage
Ch. 12
L’État
Ch. 13
Le devoir
SECTION 4 • L’ami de la sagesse
Ch. 14
La justice
Ch. 15
La religion
Ch. 16
La liberté
Ch. 17
Le bonheur
Fiches méthode
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René Descartes
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René Descartes
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Sa vie
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Crédits : Musée du Louvre/Wikimedia
René Descartes
1596 - 1650
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Sa pensée
- La philosophie de Descartes est contemporaine d'un tournant dans l'approche scientifique : il s'agit du passage du savoir ancien à la science moderne, notamment marqué par la révolution galiléenne. Le premier objectif que Descartes se fixe est d'établir des principes solides, sur lesquels toutes les sciences pourront être bâties. Ces principes devront être clairs et distincts. Trois ouvrages correspondent à l'établissement de ces principes : d'abord le Discours de la méthode, publié en 1637, puis les Méditations métaphysiques en 1641, et enfin les Principes de la philosophie, traduits en 1647.
- Le premier se présente comme un ouvrage accessible à tous : Descartes choisit de l'écrire en français plutôt qu'en latin. Dans ce livre, Descartes raconte sa propre histoire, à laquelle chaque lecteur peut s'identifier. Il nous invite à reproduire l'expérience du doute, à la vivre intérieurement, pour rejoindre ses conclusions. Avant de travailler à connaître le monde qui nous entoure, il faut, selon Descartes, fonder la science qui permettra cette connaissance. Pour faire de la science, nous avons besoin de la métaphysique, car la science prend racine en celle-ci. Les débuts des travaux de Descartes visent à mettre de l'ordre dans le raisonnement. Il faut commencer par étudier la relation que nous entretenons à nos idées, et non la relation entre les idées que nous avons et les choses que nous observons autour de nous.
- Descartes a pour projet l'établissement d'une mathesis universalis, c'est-à-dire une science universelle à laquelle la raison pourrait accéder. Il rêve que cette science repose sur les mathématiques. Cette science requiert avant tout une méthode, et celle-ci occupe Descartes jusqu'aux années 1630, mais elle demande aussi un raisonnement par analogie et elle suppose de comprendre comment agir utilement sur les causes pour produire des effets choisis.
- Par la reconnaissance d'une lumière intérieure, d'une sagesse humaine, Descartes ouvre la possibilité d'une science fondée par l'homme et en l'homme. Il s'agit d'affirmer que les hommes détiennent le pouvoir de connaître, à condition de faire un usage méthodique de leur raison et de parvenir à contrôler leurs passions.
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Œuvres principales
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Mais qu'est-ce donc que je suis ? Une chose qui pense. Qu'est-ce qu'une chose qui pense ? C'est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent.
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